Examinando por Materia "Migraciones indígenas"

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    Tejedoras de procesos : mujeres indígenas Yanakunas en la ciudad de Cali (1960-1999)
    (Universidad del Valle, 2022) Perenguez Piamba, Leslie Tatiana; Motta Gonzalez, Nancy
    Esta monografía de investigación analizara los cambios que tuvieron las mujeres indígenas Yanakunas al llegar a Santiago de Cali entre los años 1960-1999, y como estas participaron en los procesos de organización sociopolítica, económica y cultural en la creación de la organización Acción Cultural Rioblanqueña de la ciudad de Cali la Ciudad, para ello se tomará como base el periodo de tiempo 1960 – 1999 que resalta tres fechas importantes 1960 a 1980; 1980 a 1999 y 1999. En el primer capítulo se presentará las causas y consecuencias de la migración, y se contextualizará de manera general las construcciones de las organizaciones creadas (ACUR y el Cabildo indígena Yanakuna); y en el segundo capítulo se mencionará las causas de migración de las mujeres entrevistadas, la adaptación dentro de la urbe y, por último, la participación y aporte dentro de las organizaciones ya mencionadas.
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    PublicaciónAcceso abierto
    Tejidos de identidad étnica indígena: relación de las prácticas pedagógicas de los docentes del Centro Educativo Fe y Alegría La Pedregosa ubicada en altos de la comuna 18 con la reconfiguración de la identidad étnica de jóvenes indígenas migrantes a la ciudad de Cali [recurso electrónico]
    (2019-11-14) Mosquera Solarte, Gloria Viviana; Pito Vargas, Magally Johana; Castro Gómez, Gloria Cristina (Director de Tesis o Trabajo de Grado)
    La presente investigación hace un recorrido por las diversas formas de comprender y vivir los procesos de reconfiguración de la identidad étnica de un grupo de estudiantes indígenas migrante a la ciudad de Cali del Centro Educativo Fe y Alegría La Pedregosa, en relación con las prácticas pedagógicas de dos docentes de la institución; para lo cual se realizaron diez entrevistas con cuatro profesionales de la institución, cuatro estudiantes y tres padres y madres de familia. Logrando acercarse a comprender cómo el proceso de construcción y reconfiguración de su identidad étnica se ve permeado por diferentes esferas de la vida social, incluyendo la cotidianidad de las aulas de clase, donde se legitiman ciertas pautas acerca del ¿cómo deben ser¿ estos estudiantes. Si bien estos manifiestan pérdidas y/o desconocimientos de sus raíces culturales, se resalta que cada uno de ellos vive y entiende de maneras diferentes su etnicidad, dejando en claro que no hay una única forma de ser indígena.