Examinando por Materia "Nación"
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Publicación Acceso abierto Balboa y Oviedo : antecedentes y formación de la cultura colombiana. Historia y literatura del siglo XVI.(2011-10-18) Martínez, FabioLa cultura europea entró a América del sur por el Caribe colombiano. A partir de allí, los intentos por crear vasos comunicantes entre el Caribe y el Pacífico no se hicieron esperar. El 1o de noviembre de 1510, Vasco Núñez de Balboa llega al golfo de Urabá en la tripulación capitaneada por el bachiller Enciso. Allí funda la primera ciudad en el continente, llamada Santa María la antigua del Darién. Balboa pensó unir los dos mares, y los cientos de conquistadores que hicieron su primera experiencia a todo lo largo de la costa norte colombiana. El presente ensayo es un intento por mirar los procesos fundacionales acerca de lo que, tres siglos más tarde, se denominará como la nación colombiana.Publicación Acceso abierto Civilización, mujer y barbarie. Una figura dislocante en el discurso político de la Generación del 37 Argentina.(2011-10-18) Goldwasser, NathalieEn los discursos decimonónicos de la joven y romántica «Generación del 37» argentina, la figura de la mujer ha sido depositaria tanto de los pilares del progreso y la civilización (la mujer como hacedora/ modificadora de las costumbres), como los de la barbarie y la sinrazón (la mujer como pasión). Sin embargo, no eran discursos protofeministas; por el contrario, todos ellos estaban ligados a la formación de la idea de nación y la nacionalidad. Por lo tanto, emerge aquí una figura «epistemológica» que nos permitiría comprender, desde una arista poco estudiada, una parte de la historia argentina. ¿Qué funciones cumplió dicha figura en los albores de la construcción de la idea de nación? Y, ¿cómo se ha interpretado actualmente los escritos pertenecientes a aquellos hombres? Ambos interrogantes recorren el presente trabajo, cuyas respuestas circulan por los intersticios de los distintos escritos de la época. Auque en los espacios políticos de aquella época, la mujer estaba visible por su ausencia, creemos que escribir mujer forma parte de las prácticas discursivas que dieron lugar a la formación de la nación y la ciudadanía en Argentina. Pretendemos observar a la ‘mujer’ y a la ‘nación’ -qua conceptos políticos imbricados- en una difícil relación de inclusión/exclusión.Publicación Acceso abierto La constitución del pensamiento afroperuano. Un acercamiento a la formación intelectual y a la producción artística y ensayística de Nicomedes Santa Cruz (1958-1991).(2018-07-12) Arboleda Quiñones, SantiagoEste trabajo es una aproximación a la reconstrucción del pensamiento político-cultural del poeta, investigador y artista afroperuano Nicomedes Santa Cruz Gamarra (1925-1992), expresado en su obra ensayística. Busca contribuir a la comprensión de los aportes realizados al pensamiento nacional peruano, en el campo de la valoración de la cultura tradicional afroperuana, desde la cual elaboró su posicionamiento intelectual; deconstruyendo y denunciando el racismo, al tiempo que trazando una política de transformación social, cultural y epistémica para estas poblaciones en aras de la construcción democrática de ciudadanías igualitarias en el Perú. El propósito central es explicar la articulación compleja entre los sentidos de raza, racismo, ciudadanía y nación, como claves de dicha política epistémica y de acción en el ejercicio de la emancipación, la liberación y la descolonización, esbozando sus conexiones y diálogos con la intelectualidad afroglobal y de la diáspora afroamericana, en el contexto socio-histórico de la segunda mitad del siglo XX.Publicación Acceso abierto La crisis imperial de la monarquia española.(2013-09-16) Portillo Valdés, José M.Este texto propone pensar 1808 como el momento central de una crisis imperial de larga duración que se fragua desde que surgió, con el final de la guerra de los Siete Años (1763), la necesidad de dar cuerpo a una nueva concepción imperial de la monarquía católica. El debate sobre España y su significación para la civilización europea, la presunción de la necesidad de tutelar la monarquía española o la fabricación de una idea de España como un estadio intermedio entre Europa y Turquía.Publicación Acceso abierto Cuando en la Nueva Granada la literatura hacía política : La idea de nación y la invocación a la mujer en la obra de J. J. Nieto Gil.(2018-07-12) Goldwaser, NathalieLas lecturas sobre la historia del Estado nacional colombiano no sólo son atravesadas por el tópico de la violencia, sino también por el cuestionamiento a su propia construcción de la nación o de la instauración del Estado. El presente artículo se propone demostrar que hubo en la Nueva Granada un grupo de intelectuales, identificados aquí bajo la denominación de “generación santanderista”, que invocando a la nación, evocaron a la mujer en sus escritos literarios y políticos. Es por eso que nos interrogamos por los motivos de esas evocaciones, sus funciones, sus intenciones. En particular analizamos las obras de Juan José Nieto Gil como uno de los exponentes que, cabalgando entre la literatura y la política, testimonió un posible devenir de la nación colombiana.Publicación Acceso abierto Discursos, ideas y proyectos sobre nación en la prensa de Cali 1862 - 1886(Universidad del Valle, 2017) Montoya Bermúdez, Leydy Andrea; Vega Bendezú, MauroEn el siguiente texto se aborda el estudio de la imprenta y los discursos sobre nación en la prensa de Cali entre los años 1862 y 1886, haciendo énfasis en cómo estos fueron trasmitidos y apropiados por la población, gestando a su vez un imaginario colectivo en relación con la construcción de nación en el país. Debemos resaltar que si bien hay un continuo esfuerzo para construir la nación, los proyectos desarrollados en este espacio de tiempo no logran consolidarse, sin embargo crean la base para la construcción de una identidad nacional, que para finales de siglo XIX estará ligada profundamente con el movimiento hispanoamericanista. El periodo estudiado aquí comprende lo que fue la experiencia Federal, bajo el gobierno liberal entre 1863 y 1886, en estos años observamos como a través de variadas reformas el Partido Liberal buscó la modernización del país, a la vez que empieza un proceso de laicización que creó gran oposición por parte del Partido Conservador y de la Institución eclesiástica, los cuales a través de variados medios ¿ la prensa, la resistencia legal, el púlpito y levantamientos- trasmitieron sus críticas, al mismo tiempo crearon un modelo alterno a la opción de nación del gobierno liberal.Publicación Acceso abierto Escuela, historiografía y nación. El caso de la representación de Francisco Pizarro y la conquista española(Universidad del Valle, 2019-07-01) Romero Meza, Eddy Walter(Spa) La conquista o invasión española continúa siendo uno de los temas más sensibles en la enseñanza de la historia peruana. Un personaje central es el conquistador Francisco Pizarro, ubicado entre un discurso histórico prohispanista y un enérgico discurso antihispanista en la historiografía nacional. Las representaciones históricas en los textos escolares han partido en gran medida de las interpretaciones que la historiografía peruana ha propuesto. La escuela ha reproducido así las imágenes que sobre Francisco Pizarro y la conquista ha desarrollado nuestra tradición historiográfica. Sin embargo, esta historiografía ha oscilado entre una mirada conservadora o hispanofílica y una mirada crítica o hispanofóbica. Las representaciones de Pizarro y la conquista permiten distinguir, además, diferentes concepciones de la nación entre los historiadores y autores de textos escolares. Para unos, Pizarro constituye un personaje fundador (de la capital y el Perú), así como el iniciador del “mestizaje”; para otros, es el destructor de la gran civilización inca y autor del genocidio de la “verdadera nación”, la indígena. Los textos de divulgación escolar y sus autores permiten aproximarnos a los conflictos entre la historia oficial criolla y las versiones críticas nacional-indigenistas; y, finalmente, a los cambios y las nuevas narrativas históricas surgidas en las últimas décadas.Publicación Acceso abierto La identidad nacional como producción discursiva y su relación con el cine de ficción.(2013-08-08) Silva Rodríguez, ManuelCon énfasis particular en el caso de Colombia, este artículo expone algunos elementos conceptuales e históricos sobre la formación de discursos identitarios nacionales y sobre la intervención del cine de ficción en tal proceso. Tras señalar cómo desde sus inicios el cine se aunó a una función desarrollada por la producción artística y simbólica desde la creación de los estados-nación, el texto formula algunas observaciones que plantean la pertinencia de pensaren tiempos de globalización y multiculturalismo, la relación cine-identidad.Publicación Acceso abierto La identidad nacional como producción discursiva y su relación con el cine de ficción.(2013-08-08) Silva Rodríguez, ManuelCon énfasis particular en el caso de Colombia, este artículo expone algunos elementos conceptuales e históricos sobre la formación de discursos identitarios nacionales y sobre la intervención del cine de ficción en tal proceso. Tras señalar cómo desde sus inicios el cine se aunó a una función desarrollada por la producción artística y simbólica desde la creación de los estados-nación, el texto formula algunas observaciones que plantean la pertinencia de pensar, en tiempos de globalización y multiculturalismo, la relación cine-identidad.Publicación Acceso abierto Los mediadores interculturales en la construcción de espacios políticos en el estado nación 1850-1885 el caso de las comunidades subalternas del sur del Valle geográfico del Río Cauca(Universidad del Valle, 2011) GARZÓN MONTENEGRO, José Benito; Mejia Prado, EduardoEstudiar a profundidad el siglo XIX es aún una tarea inconclusa de los historiadores e historiadoras, no solo para el caso colombiano, sino también para el latinoamericano. Cada vez que nos acercamos a las fuentes directas, a los archivos explorados comúnmente, así como a los que poco se exploran (v.g. Archivo Muerto del Archivo Central del Cauca), nos encontramos con información que carece de organización, interpretación y teorización, a pesar de los esfuerzos de investigadores nacionales y extranjeros que han arrojado profundos aportes y debates frente a lo acontecido en dicho periodo. El presente trabajo busca no sólo aportar a tan urgente tarea, sino además brindar algunos elementos que dinamicen el debate teórico alrededor de las lógicas sociopolíticas en el suroccidente colombiano durante los años de 1850 a 1885. El ámbito geográfico específico que aborda el presente trabajo es el sur del valle geográfico del río Cauca, en particular las actuales jurisdicciones de los municipios de Caloto, Santander de Quilichao, Toribio, Jambaló y Caldono. Dada la permanente expansión y constreñimiento de la estructura político administrativa de la región, además de las serias dificultades para la realización de un censo poblacional efectivo, se tomará como referente de cantidad poblacional promedio para el periodo en estudio el registrado en 1874 en el Libro de Actas y Comunicaciones ́ del Archivo del Concejo Municipal de Santander de Quilichao – ACMSQPublicación Acceso abierto Mauro Vega Bendezú, Discursos sobre “raza” y nación en Colombia, 1880-1930.(2018-07-11) Arce Escobar, VivianaReseña del libro "Discursos sobre “raza” y nación en Colombia, 1880-1930" de Mauro Vega Bendezú.Publicación Acceso abierto Memorias en disputa. Los monumentos a Joaquín Cayzedo y Cuero, Simón Bolívar, María y el monumento a los Estudiantes Caídos durante la dictadura de Rojas Pinilla, Cali 1910-1958(Universidad del Valle, 2019-01-01) Castaño Vargas, Lina Marcela(Spa) Este artículo problematiza la práctica de erigir monumentos, a partir de la construcción de memorias que tienen lugar en el acontecer de la vida cotidiana. Para ello, se presentan y estudian los monumentos de dos espacios de la ciudad, a saber: el monumento a los Estudiantes caídos durante la dictadura de Rojas Pinilla ubicado en el barrio Siloé y los monumentos a Joaquín Cayzedo y Cuero, Simón Bolívar y a la novela de Jorge Isaacs, María, ubicados en el Centro Histórico de Cali. El trabajo analiza la constitución de memorias en relación con las disputas y conflictos que desde la vida cotidiana conllevan a una reapropiación y resignificación de las huellas del pasado, en este caso, de los monumentos.Publicación Acceso abierto Los negros ingleses o creoles de Honduras : Etnohistoria, racismo, y discursos nacionalistas excluyentes en Honduras.(2011-09-28) Amaya Banegas, Jorge AlbertoEl artículo analiza algunos aspectos de la etnohistoria de los negros ingleses que habitan la costa caribeña hondureña, a partir de corrientes migratorias acaecidas en los últimos siglos; igualmente, aborda algunas manifestaciones racistas contra de la presencia de éstos negros por parte de un segmento de la intelligentsia hondureña, la cual intentaba consolidar imaginarios nacionales que pretendían legitimar la idea de “nación mestiza” en Honduras.Publicación Acceso abierto Una política lingüística en el callejón : hacer la nación, unificar la lengua en Argentina (1890-1900).(2011-10-18) Vázquez Villanueva, GracianaEl nacionalismo argentino de las dos primeras décadas del siglo XX al delimitar el marco hegemónico de una sociedad fuertemente homogénea, hizo de, la educación y de la lengua castellana el instrumento privilegiado de esta acción estatal sin embargo, en el periodo 1890-1900 donde se observa la conformación de un disciplinario nacionalismo lingüístico que, de manera emergente, diseñará la política pública posterior,. En este trabajo nos proponemos relevar la génesis de este proceso a través del debate parlamentario que acompaño el tratamiento del proyecto de ley relativo a la enseñanza del idioma nacional, entre el 04 y el 09 de septiembre de 1896 en el congreso Nacional. Allí se escribe el enfrentamiento entre dos concepciones de nacionalismo que hacen que la lengua un elemento nodal para definir un tipo específico de sociedad, de ciudadanía y educación. Las representaciones sobre la lengua exponen, de este modo, una compleja red de sentidos que precisan tanto los sujetos sociales y nacionales (clase obrera /oligarquia , argentinos /extranjeros), como las acciones que deben ser implementadas en un contexto sociopolítico caracterizado por la emergencia de los nacionalismos, las luchas sociales y la presencia de la inmigración masiva.Publicación Acceso abierto El régimen heterosexual y la nación. Aportes del lesbianismo feminista a la antropología.(2012-10-18) Curiel, OchyEl lesbianismo feminista, como corriente teórico-política del feminismo ha propuesto analizar la heterosexualidad, como un régimen político, más que como una práctica sexual, basado en la ideología de la diferencia sexual como su base ontológica. A través de un análisis crítico del discurso, esta tesis muestra como este régimen se articula a la nación, concretamente, en la Constitución Política de Colombia de 1991, su ley suprema. Apoyada además en las teorías de la antropología de la mujer, del género y feminista, la antropología política y la teoría marxista, desde el concepto de hegemonía de Antonio Gramsci, la autora muestra, por medio del análisis de las categorías mujer, hombre, familia, parentesco, nacionalidad, entre otras, cómo este régimen está contenido en los discursos escritos y jurídicos tanto del texto constitucional, como de los argumentos emitidos por los y las constituyentes en la Asamblea Nacional Constituyente que dio origen a la Carta Magna. Propone lo que denomina Antropología de la Dominación que consiste en develar las formas, maneras, estrategias, discursos que van definiendo a ciertos grupos sociales como “otros” y “otras” (sobre todo a las mujeres y las lesbianas) desde lugares de poder y dominaciónPublicación Acceso abierto Salvajes" y territorios periféricos : eugenesia y mestizaje en la construcción del proyecto de nación colombiano durante el siglo XIX.(2016-06-29) Jiménez Soto, Carlos Andrés; Hernández Mora, Luis HumbertoEl siguiente trabajo investigativo pretende plantear la importancia de los efectos que tuvo el mestizaje como discurso eugenista influenciado por las lecturas europeas que hicieron los intelectuales criollos. Proceso que acompaño la construcción de una identidad nacional colombiana durante el siglo XIX. Esto con miras a ofrecer un tipo de representación con respecto al lugar que se les asigno a los tenidos por “salvajes”, habitantes de tierra caliente, indígenas y negros, durante esta época. Esta técnica de la moral y del cuerpo, en adelante, va a tener consecuencias en la construcción de las razas y de la geografía, y en general, en la manera como la nación se ve a sí misma.Publicación Acceso abierto Tentativas sobre cine y nación : género, estilo y puesta en escena de la “Colombianidad”.(2018-07-17) Tafur Villarreal, AndrésSe indaga la relación entre cine y nación en el contexto colombiano, examinando los aportes de la cinematografía y su evolución como dispositivo que media la construcción de referentes de nacionalidad. Teórica y metodológicamente, se asumen las películas como discursos sociales, como imágenes múltiples de fragmentos de la historia y de la cultura, cuyos sentidos pueden rastrearse en un cruce de caminos entre las experiencias de lo nacional, las configuraciones narrativas y variadas formas expresivas. Estudiamos tres producciones cinematográficas en las que la mediación genérica y/o estilística es clave para la resignificación de ciertos hechos o temas de la historia nacional colombiana: Cóndores no entierran todos los días (1984), Bolívar soy yo (2002), y Retratos en un mar de mentiras (2010). Concluimos que sus diversas maneras de representar eventos, personajes y fenómenos nacionales históricos y contemporáneos y la disposición narrativa que les da forma, ofrecen claves para entender el dinamismo de la representación de lo nacional y las disputas en torno a dicha representación.