Examinando por Materia "Religión"

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    1975 Correspondencia
    (1975) Guzmán Campos, Germán; Héctor
    Correspondencia del año 1975. incluye una carta de Germán Guzmán a Zivnostenská Banka solicitándole catálogo de copas y vasos de cristal checos, lista de precios, saldo en la cuenta y posterior despacho a Honduras. Carta de un señor de nombre Héctor quien se despide de Germán Guzmán y Olga y en su carta expone el motivo por el cual él cree que la pareja se distanció de él y tiene que ver con el proyecto de escribir una novela inspirada en la vida de la pareja, comenta en su carta motivos de orden religioso y termina diciendo que inició a escribir y si algún día termina la novela se las dedicará de forma anónima.
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    Asuntos Eclesiásticos de Germán Guzmán Campos
    (1980) Salive G, Luis Gilberto; Flórez Hernández, José Joaquín; Arquidiocesis de Ibagué; Diócesis de Ibagué- Cancillería
    Documentos que certifican y exponen los datos acerca de la ordenación sacerdotal del presbítero Germán Guzmán Campos en el año 1936 y su retiro del sacerdocio en el año 1970, dejándolo exonerado de los derechos y deberes clericales y reduciéndolo al estado seglar. Los documentos son emitidos por el presbítero Canciller o canciller del Arzobispado y el obispo de Ibagué.
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    Autonomía en la esfera política y religiosa en Kant.
    (2011-10-13) Torres Sánchez, Hermes Raúl
    La filosofía kantiana se ha destacado por ocuparse por temas tan importantes como la ética, la religión, el derecho, entre otros. Todos ellos desde una perspectiva humanista, es decir, teniendo en cuenta valores como la dignidad humana y la autonomía moral propios de un proyecto ilustrado. Estos valores han servido para cuestionar y criticar muchas de las injusticias y abusos que se cometen contra el ser humano, en especial en el terreno de la religión por no asumir un pensamiento propio. Sin embargo, los cuestionamientos de la filosofía kantiana en el terreno de lo político pierden fuerza y se quedan cortos a la hora de abordar temas tan importantes como la mayoría de edad, la participación y la ciudadanía plena. No obstante, pese a los tropiezos que afrontan los argumentos kantianos su valor radica en la posibilidad de mostrar un proyecto ilustrado capaz de manifestarse en contra de las formas de instrumentalización y dominación del ser humano en los distintos ámbitos de su vida, ya sea religioso, político o moral.
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    Bosquejo etnohistórico y cultural de una fiesta sacro-profana.
    (2014-06-24) Atencio Babilonia, Jaime
    En la parte norte del Departamento del Cauca, la conocida, en la perspectiva geoeconómica del mismo Departamento como "la región del Valle del río Cauca", celebran, los negros nativos, en sus pueblos y veredas dos grandes fiestas sacro-profanas: la Adoración (o adoraciones) del Niño Dios y las Adoraciones de los Reyes Magos. estas fiestas, que no son las únicas de la región, constituyen las dos manifestaciones sagrado-profanas más importantes de estas poblaciones negras por la magnitud y carácter de su participación, por el profundo sentido histórico del contexto cultural que la sostiene y por la intensidad de los propósitos sociales que implican.
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    Conflictos religiosos en el Valle del Cauca : "El protestantismo y sus adversidades en el Municipio de Guacarí durante los años 1925 -1950".
    (Universidad del Valle, 2019) Monroy Plaza, Oscar Ivan; Moreno, Pablo
    El protestantismo es una de las religiones más importantes y con más seguidores en la humanidad que nació como su nombre lo indica de una idea revolucionaria que replanteaba las dinámicas de la iglesia católica; alrededor del protestantismo vemos como se han desarrollado incontables procesos como por ejemplo: las obras misioneras, la construcción de iglesias y centros de salud por parte de los evangélicos, la inserción de dichos protestantes al mundo de la política y la implantación de modelos educativos basados en enseñanzas cristianas. Así pues, en este trabajo como primera medida se analizó el curso de inserción y las dinámicas de institucionalización de la religión protestante en Colombia, de la misma manera a una escala menor, se observó el desarrollo del Valle del Cauca durante inicios del siglo XX, su desarrollo socioeconómico, su mapa político y el proceso de poblamiento religioso, finalmente se identificaron las dinámicas sociales que se generaron con la llegada y la instauración del protestantismo al municipio de Guacarí Valle durante los años 1925 a 1950. Desde el punto de vista metodológico del trabajo, se estableció una triangulación de fuentes en las cuales se correlacionan fuentes primarias y secundarias con el análisis e interpretación del investigador, esto con el fin de lograr un contraste en información y análisis, así pues, este trabajo consta de tres capítulos: el primero, un acercamiento al protestantismo en el territorio nacional; el segundo capítulo, es básicamente la descripción y el análisis de la inserción del protestantismo en el Valle del Cauca y el último capítulo se remite al territorio guacariseño en específico.
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    Consecuencias de la programación económica para el apostolado en los países subdesarrollados.
    (1964) Torres Restrepo, Camilo
    Este documento que tiene como autor a Camilo Torres y titulado “Consecuencias de la programación económica para el apostolado en los países subdesarrollados”, muestra en general la idea de responsabilidad cristiana en temas de planificación económica en contextos de subdesarrollo y fue presentado en el marco del segundo congreso internacional “Pro mundi vita”.
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    Cuando los santos caen. Prensa, religión y política en Cali. Siglo XIX
    (2011-10-10) Abadía Quintero, Carolina
    La historia del siglo XIX en la llamada Nueva Granada, estuvo caracterizada por un sin número de conflictos de índole social, económico y religioso. La creación de la nueva república se generó entre fuertes reflexiones y debates, respecto a la naturaleza del nuevo estado y de la pervivencia en las nuevas instituciones de la herencia colonial española. Este es el siglo en el que el conflicto Iglesia-Estado se configura como una de las problemáticas más latentes y constantes que enfrentaron a ciertos sectores liberales con la clase eclesiástica. Santiago de Cali, población perteneciente a la gobernación de Popayán no estuvo apartada de dicho enfrentamiento. Los periódicos que en ella circularon, de filiación liberal, conservadora o moderada, se convirtieron, al igual como ocurrió en el resto del país con otros periódicos, en importantes vitrinas que animaban las pasiones políticas y la opinión pública. Desde el púlpito, la tribuna y la prensa se avivaron por tanto las opiniones en torno al conflicto.
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    Del reparto de utilidades a la sociedad común.
    (2015-01-08) Bador, Ernest
    La Scott Bader Commonweatlh es un ejemplo práctico dentro de la industria británica, del desarrollo orgánico de lo viejo a lo nuevo y la eliminación de huelgas y enfrentamientos.
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    Los dilemas del carácter público de los argumentos filosóficos y religiosos en el liberalismo de John Rawls.
    (2011-10-14) Garzón Vallejo, Iván
    El artículo presenta las críticas más importantes a la forma como la filosofía política liberal de John Rawls aborda el problema del carácter público de los argumentos filosóficos y religiosos en la sociedad pluralista contemporánea, en el entendido que tales críticas manifiestan los dilemas que tiene el planteamiento rawlsiano para ser implementado prácticamente. Se sugiere también que el autor le otorga a dichos argumentos un carácter semipúblico en el debate político, toda vez que mantiene cierta sospecha sobre su potencial para desestabilizar una sociedad democrática. De este modo se pone en evidencia la seria dificultad de establecer una propuesta liberal de la justicia que eluda totalmente la cuestión del bien.
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    Historiografía de la problemática político-social-religiosa que se produjo alrededor de la llegada y establecimiento de la primer minoría disidente al municipio de Florida Valle, 1908 y 1965
    (Universidad del Valle, 2010) Montaño Serna, María Gladys; Santos Delgado, Adriana
    La presente investigación historiográfica logra recopilar, evidenciar y reconstruir la problemática político- social- religiosa que se produjo alrededor de la llegada y establecimiento de la primer minoría disidente al municipio de Florida Valle, originada entre los años de 1908 y 1965. En su desarrollo se plantea recuperar la historicidad de los tres actores históricos sociales antes mencionados, los cuales emergieron cuando llegaron al Valle del Cauca, personas ajenas a la fe nacional y comenzaron a ganar adeptos por medio del ofrecimiento de un nuevo modelo de vida a seguir, a través de la enseñanza de una diferente cosmogonía sustentada por la fe y la esperanza de un bienestar presente y venidero.
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    "Iglesia y Revolución", Conferencia pronunciada por el profesor colombiano, Monseñor Germán Guzmán
    (1968-01-15) Guzmán Campos, Germán
    Conferencia pronunciada por Germán Guzmán Campos, en Cuba, Casa de las Américas, en la que trató la relación iglesia-revolución. La presentación de Guzmán al publico asistente al conversatorio, la realizó el escritor y dramaturgo Manuel Galich.
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    Importancia de la religión en los ancianos.
    (2014-02-04) Reyes Ortiz, Carlos A.
    Esta es una revisión sobre el impacto de la religión en los ancianos. Casi 95% de los ancianos oran regularmente y usan la religión como recurso. En contraste, sólo 2% de las publicaciones médicas incluyen la religión. La religiosidad tiene dos orientaciones intrínseca (individual) y extrínseca (grupal). Ambas orientaciones se asocian con la salud en los ancianos; disminuyen la mortalidad cardíaca, el estrés y la depresión; aumentan la satisfacción de vida y el bienestar. También hay disminución de ansiedad y depresión ante la muerte. Para explicar sus beneficios, se describen mecanismos como el promover un estilo de vida saludable; proveer fe, esperanza y sentido de trascendencia; dar apoyo socioemocional; proporcionar comunicación (el escuchar), relajación y catarsis. Los profesionales deben explorar las creencias religiosas para usarlas como recurso complementario en el tratamiento de los pacientes ancianos. This is a review on religion impact in elders. Almost 95% of elders pray regularly and use religion as a useful resource. In contrast, only 2% of medical publications include religion. Religiosity have two orientations, intrinsic (individual) and extrinsic (grupal). Both orientations are associated with health in elders; cardiac mortality, stress and depression decrease; life satisfaction and well-being increase. There are also diminishing of death anxiety and depression. To explain benefits, mechanisms such as promove healthy life style; provide faith, hope and trascendence sense; give socioemotional support; provide communication (listening), relaxation and catarsis. Professionals must explore religious beliefs to use them as complementary resource in treatment of aged patients.
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    ¿La religión como alternativa terapéutica? : Adopción de dogmas religiosos en el proceso de rehabilitación de consumidores de SPA
    (Universidad del Valle, 2015) Montilla Londoño, José Breyner; Naranjo Gómez, Rubén Darío; Salcedo Serna, Marco Alexis
    En este trabajo no se pretende dar un discurso moral, ni tan siquiera se pretende entrar en el debate de lo bueno o malo, se trata de analizar un tema de interés social: la dependencia a las drogas. Se extraerá este tema con pinzas del terreno de la moral y se pondrá en un campo de análisis que irá más allá de los planteamientos sobre mundos utópicos, sin vicios o llamados al desenfreno y al permisivismo. Además, se tomó a la droga como un elemento utilizado para cambiar las perspectivas sensoriales y cognitivas sobre el mundo o ante sus diferentes escenarios; y se tomará la drogadicción como la situación en que hay un uso o apego incontrolable a los cambios en el organismo conllevados por el consumo de las drogas alucinógenas.
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    La religión protestante en la configuración de la sexualidad de los adolescentes practicantes.
    (Universidad del Valle, 2021) Bejarano Arredondo, Erika; Muñoz, Breidy Geovanni; Torres Correa, Juan Carlos
    El presente trabajo de grado es una investigación que tiene por objetivo analizar la forma en la que se manifiesta la configuración de la sexualidad de tres adolescentes cristianos en relación a sus experiencias y los principios enseñados por la iglesia protestante en la ciudad de Guadalajara de Buga. La muestra, seleccionada a conveniencia, es conformada por tres adolescentes practicantes de la religión protestante, de los cuales son dos mujeres y un hombre, sus edades oscilan entre los 18 a los 20 años de edad. Se realizaron entrevistas semiestructuradas por medio de plataformas virtuales en dos etapas; la primera de ellas, exploró a modo general la significación del concepto adolescencia, a partir de las vivencias y vínculos afectivos de cada participante; la segunda, exploró las motivaciones de estos jóvenes para pertenecer o iniciar en la vida religiosa, así como también los significados que le atribuyen a la sexualidad, sus creencias y vivencias respecto a sus estilos de vida. También se realiza un análisis de contenido para la sistematización de la información por medio de categorías como Adolescencia, Sexualidad y Religión, arrojando hallazgos significativos para la investigación. Entre los resultados para adolescencia se encontró que, como se manifiesta en los antecedentes, los jóvenes durante esta etapa atraviesan y experimentan cambios que moldean y definen su personalidad, así como también las relaciones con los otros y los vínculos con la familia. En cuanto a la sexualidad se encontró que esta posee un abanico de situaciones y experiencias que configuran al sujeto. La religión tiene un papel importante ya que configura los comportamientos y pensamientos sobre las diversas situaciones presentadas en los adolescentes participantes y su encuentro con el despertar de su sexualidad, por ende, la religión es un mediador, facilitador y regulador del comportamiento asociados a la configuración de estos jóvenes, donde sus creencias se convierten en la base necesaria para responder al medio donde se desarrollan. Por medio de la investigación se logra identificar los siguientes elementos, primero como en la sexualidad y configuración del yo de estos adolescentes, la meta cambia a partir del encuentro con la religión que busca satisfacer necesidades de otro para una tranquilidad propia reprimiendo su yo y colocando por encima un super-yo, es decir la religión. Otro elemento es la ausencia y sustitución de la figura paterna con el imaginario de un Dios que brinda seguridad y protección; de igual manera, se identifica cómo los jóvenes construyen refugios psíquicos a partir de los conflictos internos y las tensiones con el entorno.
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    La religión y el orden del mundo.
    (2015-09-07) Arcella, Luciano
    Resumen La religión es una categoría del pensar y del actuar humano, y como tal no debe ser justificada: ella existe, así como existen economía, arte, política, etc. La dificultad pero consiste en encontrar una definición general de este concepto, por las variedades de sus manifestaciones históricas. Una tentativa de síntesis consiste en evidenciar su carácter de sistema, finalizado a dar orden (un orden que deriva de un principio superior) a la realidad, para que sea accesible al ser humano. Por medio del rito, en cuanto acción, del mito en cuanto narración. En un mundo religioso domina el principio de una participación total de lo humano a una realidad superior o metafísica (Tradición), en un mundo desacralizado se afirma el solo orden físico (Modernidad). Sin embargo las dos formas se realizan de forma parcial en el plan de la historia o de las culturas, con el predominio de la una o de la otra, y si hoy se afirma el orden físico, sería una reacción de vana nostalgia evocar una realidad que no nos pertenece; pero sería una actitud epistemológicamente y éticamente correcta entender la especificidad y la singularidad de nuestra elección cultural. Abstract Religion is a category of human thinking and acting, therefore we must not justify it: religion exists, as exist art, economy, politics, etc. On the contrary, we consider a hard work to offer a general definition of this concept, considering the variety of its historical expressions. Trying to give one, we define it like a system to organize the reality (organization that comes from a superior rule), so that it be accessible to human being. Through the rite (action), through the myth (narration). In a religious world rules the principle of the total human participation in a superior or metaphysical reality (Tradition), in a desacralized world exists only the physical order (Modernity). However, we find a partial realization of the two expressions in human history or cultures, with the predominance of the former or of the letter. Since actually prevails a physical order, would be an expression of mere nostalgia to call up a reality which does not belongs to us; but it would be an attitude epistemologically and ethically correct to realize specificity and singularity of our cultural election.
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    Religión y política en el Leviatán de Thomas Hobbes.
    (2011-10-14) Plata Pineda, Oswaldo
    En los albores de la modernidad, tras la ruptura de la unidad del pensamiento medieval, los diferentes ámbitos del saber humano comenzaron a experimentar un proceso de racionalización (secularización) que devino en su separación. Particularmente, el Leviatán de Thomas Hobbes constituye uno de los primeros esfuerzos por separar la religión de la política. En este trabajo me ocupo precisamente de analizar esta relación. Más que exponer la estructura interna del contrato hobbesiano, lo que me interesa demostrar es que en el Leviatán el propósito político de justificar la autoridad de un Estado mediante un acuerdo entre sujetos libres e iguales está puesto al servicio de la consecución de un propósito religioso: la institución en la tierra del reino de Dios.
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    Lo religioso en "Cien años de Soledad", novela del escritor colombiano Gabriel García Márquez
    (1980) Guzmán Campos, Germán
    Ensayo de análisis de la novela “Cien años Soledad” del colombiano Gabriel García Márquez, en el que se alude a los elementos religiosos que para Guzmán Campos contiene la obra. El objetivo del escrito es demostrar los numerosos elementos religiosos que tiene la obra y la manera cómo el autor maneja los ingredientes religiosos a lo largo de toda la historia y con cada uno de los personajes, igualmente que la relación entre la religión y diversos temas que exponen en el libro.
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    Signos, símbolos y mitos en una cultura arqueológica norandina.
    (2017-09-13) Hasler, Juan A.
    Este uno de los pocos estudios de iconografía en arqueologia colombiana y ecuatoriana -- El autor nos presenta la interpretación de uno de los discursos codificados en las aparentes decoraciones de los platos de ofrendas que empleaban las culturas Piartal y Tuza, del altiplano ecuatoriano-colombiano. Las decoraciones en cuestión son en realidad símbolos que le autor descifró y que aluden al mito de la creación.
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    El yo, el otro-yo y el otro en Kant. De la fundamentación de la metafísica de las costumbres a la religión dentro de los límites de la razón.
    (2011-10-13) Plata Pineda, Oswaldo
    La concepción kantiana del yo es considerada convencionalmente como nouménica y monádica. Esta interpretación tradicional, a mi juicio no del todo correcta, surge de no considerar los escritos kantianos sobre la religión como parte integral del criticismo y, particularmente, como desvinculados de los escritos éticos. En este escrito me propongo defender una interpretación más amplia del criticismo mediante la integración de los escritos éticos y religiosos y el seguimiento de las transformaciones experimentadas por el yo y su relación con el otro.