Examinando por Materia "Romanticismo"
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Publicación Acceso abierto Ella, mi sueño y el mar.(Universidad del Valle, 2020) Perdomo Gamboa, OscarReúne una colección de cuentos románticos que se puede leer y entender como una novela a cuadros en la que los protagonistas, la Princesa y su eterno enamorado Óscar, se buscan a través del tiempo y el espacio, confundidos entre anécdotas de la historia universal y los mundos maravillosos. Los relatos se escriben en un lenguaje muy lírico y contemporáneo, con profusión de fábulas e imágenes, llenos de imaginación y fantasía. En este hermoso libro se reviven y actualizan los valores primordiales del romanticismo: el amor, la búsqueda del infinito, el heroísmo y, cómo no, la tragediaPublicación Acceso abierto El héroe aberrante o el delirio anecdótico del crimen en el cine colombiano de los últimos años.(Universidad del Valle, 2012-06-30) Cardona Echeverri, JacoboLa exploración cinematográfica sobre el Mal en nuestro país ha sido casi inexistente. Los realizadores han pasado de un registro sometido a los lineamientos televisivos del melodrama a una explotación casi laudatoria del crimen. Los villanos, en una coreografía antropológica casi siniestra, se convierten en los héroes de una sociedad mancillada sin referentes morales claros.Publicación Acceso abierto ¿Quien habla en el poema?: Versiones sobre el autor en la modernidad.(Universidad del Valle, 2015-09-07) Marín Beitia, ElisabethEl distanciamiento entre poesía y verdad, la desacralización o secularización y la idea de progreso obligan al autor a reflexionar sobre la oposición entre su espíritu y su realidad, esto se manifiesta en las obras como una escisión, o separación del Yo del autor con lo “otro”. Es así como en la modernidad, debido a la secularización, lo escrito ya no es una extensión de la deidad sino una representación artificial de la relación del autor con el mundo, donde se crean vínculos y filiaciones a través de los libros. Establecer lo que le pertenece al autor de su obra es una cuestión tan difícil como esclarecer los límites entre la cultura y el sujeto. Lo que queda claro es que la secularización no convierte al poeta en patrimonio de la humanidad, por el contrario, lo reduce a ser el portador y renovador de un lenguaje colectivo. Lo que le hace extraordinario es también la indagación de lo otro, de lo que está por fuera de de lo humano, la conciencia de que el lenguaje poético nombra, instituye y renueva vínculos con la deidad. Sin embargo, no es gratuito que para establecer ese diálogo, el poeta se valga de la voz de la cultura porque es consciente que se está descubriendo a sí mismo y a todos los escritores mientras realiza su acto de creación. En Colombia es posible hacer el rastreo de lo que la modernidad le otorga a la literatura y como modifica el lugar desde donde habla el poeta a través poeta Juan Manuel Roca, quien, como heredero de la tradición poética moderna, establece de manera voluntaria una interlocución con autores predecesores, podríamos decir que existe una alta conciencia de esa transferencia de imágenes, metáforas, ideas y temas que llegan a hacer parte de su poética.Publicación Acceso abierto Sab, el romanticismo de la desilusión y su hálito eufórico(2011-10-18) Van der Linde, Carlos GermánEl ideal romántico de amor influye en las mentalidades femeninas más ilustradas del siglo XIX; tal es el caso de Carlota, la protagonista de la novela abolicionista Sab (1841), novela de la autora cubana Gertrudis Gómez de Avellaneda (1814-1873). Carlota, una mujer que se duele de la condición de esclavitud en que están subyugados los negros en la isla de Cuba, ha sido educada por su padre, un hombre también romántico que no dirige su vida por el «positivismo». Es precisamente esa mujer que hemos denominado ilustrada por inspirar su conciencia política bajo los principios republicanos de la igualdad, la libertad, y la fraternidad, la que vive, en gran parte de la novela, una ilusión romántica. Hasta que al final, el romanticismo se enfrenta con la realidad masculina, positivista e impositiva de su esposo y sociedad general. Es en este punto donde toma conciencia del sofisma vivido y asume la desilusión como una postura de vida, desilusión que está reforzada simbólicamente por el retiro al claustro de su amiga Teresa.Publicación Acceso abierto El secreto encanto de Jorge Isaacs.(2011-10-18) Jitrik, NoéSobre los cuatro modos de considerar a María y a su autor en la incesante, numerosa, incontenible y proliferante bibliografía a que ha dado lugar la obra de Jorge Isaacs, surge un interrogante: cuál es el secreto de su todavía vigente encanto. Se trata de indagar en ello pero a partir de una circunstancia siempre mencionada pero pocas veces o ninguna problematizada: el carácter cripto o proto judío del autor. Ya en ese terreno se pueden establecer diversas conexiones que llevan todos a la esencia del romanticismo: lo que liga lo siniestro al psicoanálisis, el valor de la escritura y, desde luego, determinados procedimientos —descripciones de la naturaleza, retratos de personajes, trazado de sentimientos— que tanto muestran como ocultan núcleos importantes de significación: sexo, amos y esclavos, destinos frustrados, entre otras.
