Maestría en Filosofía

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  • PublicaciónAcceso abierto
    Un marco teórico para el análisis crítico del discurso político : caso de aplicación: Primer discurso de posesión del Álvaro Uribe Vélez, como presidente de la República de Colombia
    (Universidad del Valle, 2009) Mora Anto, Florencia; Posada Gómez, Pedro
    La reflexión sobre la naturaleza de la vida social y cultural se dirige cada vez más hacia el análisis de la comunicación humana. En ella se visualizan aspectos que caracterizan prácticas sociales, formas de ejercicio del poder, percepciones, tensiones, contextos y múltiples significaciones de las relaciones entre la gente. El análisis del discurso se inscribe en la creciente investigación que caracteriza el Ilamado "giro lingüístico", en el que el decir-hacer comporta complejos sentidos, no siempre evidentes, pues "lo no dicho, lo que no aparece en el discurso, genera tanto significado como lo que está dicho y está presente en la superficie de todo discurso".
  • PublicaciónSólo datos
    Dualidad de sujeto y predicado examinadas desde la perspectiva gramatical, categorial y mediadora según la elaboración de Peter Strawson en el libro individuos.
    (Universidad del Valle, 2013) Ordóñez Noreña, Sergio Luis; Zuluaga Cardona, Mauricio
    Esta investigación bibliográfica presenta el análisis de la dualidad sujeto-predicado examinada según los criterios gramaticales, categoriales y mediadores. Dichos criterios son desarrollados por Peter Strawson en la segunda parte del libro Individuos, específicamente en los capítulos 5, 6, 7 y 8. La revisión bibliográfica sobre la dualidad sujeto-predicado se realiza con el fin de comprender y analizar algunos enunciados del lenguaje ordinario en los que se introducen términos no-particulares0 mediante expresiones de sujeto. El análisis de los criterios permite entender a nivel del lenguaje el tipo de expresiones que se usan en los enunciados de sujeto y predicado, según sus definiciones y características según la gramática; el análisis del criterio categorial permite estipular un sentido primario de predicación entre términos, en el cual solo los universales se predican de los particulares. Dicho sentido primario coincide con la dualidad gramatical de sujeto-predicado en la cual sólo las expresiones para predicado pueden ser introducidas mediante un estilo aseverativo, y una expresión sustantiva que se introduce de modo invariante no puede ser una expresión predicado. El análisis del criterio mediador contribuye a clarificar a modo de explicación teórica por qué se presentan afinidades y correspondencias entre el criterio gramatical y el categorial, permite entender a un nivel más fundamental la asociación filosófica tradicional entre una expresión sujeto y un término particular, y, entre una expresión predicado y un término universal. El criterio mediador se fundamenta en las asimetrías de las presuposiciones existenciales asociadas a la introducción del término particular y el término universal: la dualidad de la completud-incompletud. Una vez comprendido a nivel fundamental el criterio mediador y sus usos, se da paso al análisis de las asociaciones no tradicionales, en las que una expresión sujeto introduce individuos particulares, y, no-particulares. El análisis de las dualidades de sujeto-predicado en las que se atan términos universales se apoya en las extensiones analógicas del criterio categorial, y el análisis de la introducción de no-particulares mediante expresiones de sujeto sustantivadas o mediante descripciones, se apoya en el criterio mediador y en su definición de la expresión de primer tipo. Esta revisión de los criterios de análisis de la dualidad sujeto-predicado permite la clarificación conceptual sobre la introducción de individuos no particulares mediante expresiones de sujeto-lógico.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Protonormas morales y sociales : un análisis del origen de la normatividad desde la neurobiología y la primatología
    (Universidad del Valle, 2025) Pertuz Gil, María Luisa; Tovar Bohórquez, José Oliverio
    Esta tesis se centra en analizar desde un enfoque naturalista el origen y evolución de las primeras prácticas normadas morales y sociales (protonormas) como un primer paso fundamental para dar cuenta del fenómeno de la orientación normativa y de la motivación intrínseca de los individuos para obedecer normas. Partiendo de los hallazgos empíricos de dos disciplinas principales —la neurobiología y la primatología— se defiende la idea de que las primeras manifestaciones del comportamiento normativo emergen en un contexto primitivo y prelingüístico caracterizado por la necesidad de coordinación y cooperación. Dicho entorno habría modelado mecanismos internos en los individuos (fisiológicos, cognitivos, neurales, etc.) para adecuarse a una vida grupal en la que ceñirse a ciertos patrones de conducta regulares y normativos resultaban favorables para su bienestar. Se espera que este trabajo proporcione un marco sólido que permita vincular los hallazgos de las ciencias naturales con las preguntas centrales de la filosofía moral y del derecho.
  • PublicaciónAcceso abierto
    La experiencia de fe en la vida fáctica del cristiano primitivo a partir de una lectura a la fenomenología de la religión del joven Heidegger (1920-1921)
    (Universidad del Valle, 2025) Zambrano Rojas, Marcos Vicente; Vargas Bejarano, Julio César
    El presente trabajo indaga cuál es la novedad de la hermenéutica fenomenológica de la vida fáctica que Heidegger desarrolla desde la lectura de las Cartas Paulinas en el semestre de invierno de 1920-1921, partiendo de una destrucción fenomenológica de la significatividad de la experiencia de fe en la vida fáctica del cristiano primitivo, adquirida en el instante originario que acepta el escándalo de la Cruz y cómo determina el sentido de su existencia atribulada al estar-en-el-mundo a la espera de la Venida del Mesías (Parusía), principalmente por saber si será o no será salvo en una temporalidad indeterminada. El primer capítulo presenta la fenomenología de la religión de Heidegger para responder en qué consiste la experiencia de fe y cómo le da sentido al modo de ser del creyente en el mundo. En el segundo capítulo se explicita la tribulación que asume el cristiano primitivo en su vida fáctica al aceptar el “haber llegado a ser”. Y el capítulo tercero aborda qué es el tiempo kairológico en la vida del cristiano primitivo. Para ello se remite a la destrucción fenomenológica que hace Heidegger de los conceptos heredados por la tradición de la historia de la religión y la filosofía de la religión para demostrar de qué manera le son útiles en su labor investigativa sobre los fenómenos originarios que vive el creyente en su facticidad y mostrar cuál es el sentido de la existencia del cristiano primitivo en su experiencia de fe basada en el “escándalo de la Cruz”.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Las representaciones semióticas en la enseñanza de la química : a propósito de la ley de Boyle
    (Universidad del Valle, 2024) López Benavides, Claudia Marcela; Díaz Saldaña, Omar Javier
    Abordar el tema de las representaciones semióticas en el proceso educativo, nos permite reflexionar sobre las maneras de fortalecer en el estudiante diversas capacidades cognitivas y abstractas. Por esta razón, este trabajo de investigación ofrece un análisis de las representaciones semióticas que se presentan en la enseñanza-aprendizaje de la Ley de Boyle en química. El presente trabajo se desarrolla a través de cuatro capítulos que brindan el soporte teórico y pedagógico sobre las representaciones semióticas; concluyendo con el análisis de la aplicación de una prueba de conocimiento que permitió analizar los niveles de representación y las apropiaciones de los estudiantes a través de los registros semióticos de la ley de Boyle.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Análisis crítico de las funciones de la pena de prisión en la legislación penal colombiana, desde la perspectiva de Michel Foucault
    (Universidad del Valle, 2024) Borrero Valencia, Carlos Andrés; González Velasco, William Mauricio
    Actualmente, el Código Penal Colombiano (Ley 599 de 2000), establece en su artículo 4 que la pena de prisión cumple con las funciones de prevención general, prevención especial, resocialización y protección del condenado. No obstante, frente a las instituciones de la pena de prisión y sus funciones se erigen diversas posturas críticas, especialmente desde la criminología, que ponen en entredicho el que mediante la táctica punitiva de la prisión en verdad se prevenga el delito, se resocialice o se proteja al condenado. Y es que, de cierto modo, el aislamiento en prisión propende por sacar de la circulación de la vida social a aquellas personas que son consideradas como potencialmente peligrosas, riesgosas o lesivas para la vida social. Del modo como mediante distintos discursos se pretendía la salvación del alma (Discurso religioso), o la salud o bienestar del cuerpo (Discurso médico), el Estado mediante el discurso de protección, catalizador quizás de los discursos médico y religioso, afirma la necesidad de la prevención, protección y seguridad de sus societarios, amenazando con pena de prisión a quien desestabilice o ponga en peligro el orden y la convivencia social. En el presente estudio se pretende analizar las formas y prácticas mediante las cuales el discurso médico(higienista), el discurso religioso, y el discurso del Estado en materia punitiva, se erigen sobre el miedo a la pérdida de algo, miedo a la pérdida de la salud y la vida, miedo a la pérdida del alma, miedo a la pérdida de bienes jurídicos. Así, enmascarados y amparados en la juridicidad, sostenidos por los dispositivos de seguridad, se ocultan quizás prácticas de discriminación y exclusión de aquellos sujetos de los cuales se pretende negar su condición de personas, y con ello su condición de sujetos de derecho.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Registros de representación semiótica en el aprendizaje del concepto de número racional positivo
    (Universidad del Valle, 2025) Mendoza Díaz, Juan Pablo; Díaz Saldaña, Omar Javier
    Este trabajo tiene por objetivo investigar respecto a la relación entre el uso de registros de representación semiótica (RRS) asociados al concepto de número racional positivo y la competencia para resolver problemas matemáticos. Se presentan los resultados obtenidos en un estudio de caso analizados con un enfoque mayormente cualitativo, en el cual se interviene un grupo de estudiantes en un aula de clase desarrollando diferentes actividades que tendientes a movilizar el uso de diferentes estrategias y formas de representar para el desarrollo conceptual. Se observa que la coordinación de registros de representación ofrece un modelo para investigar la transformación de los recursos cognitivos en el conocimiento matemático, una correlación positiva entre el uso del lenguaje natural y la habilidad para elaborar y resolver problemas. Este trabajo permite identificar elementos de la teoría de RRS, relacionados con el desarrollo de competencias matemáticas, como la elaboración conceptual y la resolución de problemas matemáticos, que se proponen en la educación matemática básica.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Memorias de acontecimientos: interpretación del derribo de la estatua de Sebastián de Belalcázar y el levantamiento del monumento a la resistencia en la Cali del estallido social
    (Universidad del Valle, 2024) Tello Cifuentes, Andrés Fernando; Zúñiga Buitrago, Javier
    El presente trabajo de investigación se propone como objetivo hacer uso de la hermenéutica para brindar una lectura de dos acontecimientos cruciales en la ciudad de Cali en el año 2021 durante el paro nacional: por un lado, el derribo de la estatua de Belalcázar a manos de la comunidad indígena Misak, y por otra parte, el levantamiento del Monumento a la Resistencia en el sector que hoy se conoce como Puerto Resistencia (PR). La interpretación propuesta se desarrolla a partir de una narración enunciada como una “crónica filosófica”, cuya intención es objetivar el recuerdo y la sensibilidad del investigador respecto de los eventos mencionados. Este tipo de escritura, de tono personal e intimista, permite ahondar sobre puntos fundamentales sucedidos durante el Estallido Social haciendo las veces de testigo para la memoria, a la vez que visibiliza los acontecimientos que con el tiempo indefectiblemente caerán presos del olvido, en este ejercicio se retoman los fundamentos teóricos de Paul Ricoeur en obras como Tiempo y Narración I (2004) y La Memoria, la Historia, el Olvido (2010). A partir de un andamiaje conceptual transdisciplinar se establece un diálogo teórico que enfatiza en el fenómeno de la memoria a través de distintos autores pertenecientes a las ciencias sociales. A su vez, al retomar algunos postulados de la filosofía de Heidegger y de Gadamer, se ahonda en el concepto de representación ligado a su dimensión artística a partir de la imagen, presentando como relevante su posibilidad de ver en las obras y expresiones del arte símbolos que remiten al recuerdo y a la historia. En una reflexión posterior, se reconoce la hermenéutica como base metodológica y epistemológica que sienta las bases para la interpretación de acontecimientos pasados que solo tienen lugar en la memoria, lo que conduce a la comprensión de un contexto determinado que pertenece a la historia reciente de la ciudad de la que es posible dar cuenta a partir de la narración. La propuesta finaliza concluyendo sobre las posibilidades políticas que aparecen en los ejercicios de memoria que llevan a la elaboración paulatina del trauma transhistórico y de la imaginación del futuro como ejercicio de recuperación de una sociedad golpeada por distintas formas de violencia.
  • PublicaciónAcceso abierto
    El Cerramiento arquitectónico o ¿cómo expresar la identidad a través del cerramiento?
    (Universidad del Valle, 2020) Sarmiento Peñaranda, Gustavo; Álvarez Ramírez, William
    Este trabajo de investigación expresa una preocupación propia que busca, de modo estructurado, clarificar, a través de la estética y de las teorías del arte y la arquitectura, el significado de lo que se entiende como Cerramiento y su estado ideal como representación de la identidad del sujeto [arquitecto] de quien deviene. La aproximación es fenomenológica y hermenéutica, lo que nos pone frente al fenómeno tal y como se muestra con el fin de traer a conciencia su esencia. La categorización nos permite determinar el modo de existencia del cerramiento, así como su estado fundamental para reconocer lo que es y lo que no es como fenómeno de la sensibilidad. Una vez entendido lo anterior, la exposición del fenómeno sensible, frente a los conceptos, determina un resultado por medio del cual es posible entender su existencia como el medio de representación de la interioridad del sujeto. Lo anterior posibilita comprender al cerramiento como aquel fenómeno que supera su condición de objeto elevándose a la categoría de obra [arquitectónica], en la que se reconoce su valor formal, conceptual y sensible como un ente con naturaleza propia, independiente del sujeto, es decir, con identidad.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Un tábano para la ciencia : un estudio en filosofía del psicoanálisis
    (Universidad del Valle, 2024) Victoria Vargas, Iván Andree; Sampson, Anthony
    Este es un estudio metateórico sobre el problema de la demarcación en psicoanálisis. Su objetivo es abrir nuevamente la pregunta acerca de la cientificidad de la disciplina freudiana, así como del carácter científico de su fundador. Para cumplir este cometido, se analizan de forma crítica los argumentos que más se han repetido a lo largo de la historia. A causa de la diversidad actual de la que goza esta disciplina, el objeto de estudio son la teoría y la práctica freudiana, aunque algunas alusiones son hechas a la teoría y práctica psicodinámica. La referencia exacta de este objeto de estudio se aclara en el primer capítulo, utilizando para ello las herramientas de la filosofía del lenguaje. En el segundo capítulo se revisa la historia de las críticas al psicoanálisis y el origen de la evaluación de que este es una pseudociencia. El tercer capítulo desmiente la idea de que el psicoanálisis es epistémicamente hermético, demostrando sus estrechos vínculos con la neurología moderna. Para finalizar, se dinamita la noción de que el psicoanálisis sea el delirio biográfico de su creador, demostrando, mediante la implementación de reconstrucciones metodológicas, que sus teorías tienen estructuras semejantes a otras teorías científicas. La conclusión de este estudio es sencilla: el psicoanálisis es una ciencia y siempre lo ha sido desde su inicio. Las consecuencias de esta conclusión son más importantes: las teorías, las prácticas y la metodología psicoanalítica deben ser tenidas en cuenta en los debates contemporáneos acerca del estudio científico de la mente, acerca del tratamiento de la psicopatología y acerca de los métodos científicos.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Hacia una aproximación de la filosofía del contacto en Merleau-Ponty
    (Universidad del Valle, 2023) Huertas Motta, Rodney Steven; Gagin, François
    Para el filósofo francés se hace inquietante retornar a la experiencia misma, en donde el cuerpo se consigna como el eje predominante de existencia y termina dotando de sentido aquello que se configura en el entrecruce con el mundo. De ahí que Merleau-Ponty se oriente hacia una especie de rescate sensible del cuerpo a través del método fenomenológico, puesto que se acentúa la necesidad de explorar con mayor cercanía la expresividad somática y su entrelazo con el mundo. Por lo cual, teniendo en cuenta el objetivo de la investigación, es menester describir la forma en cómo el pensamiento de Merleau-Ponty puede contemplarse como una filosofía del contacto, provocando reflexiones que trasladan el concepto del contacto hacia un tipo de aprehensión práctica, a saber, lo considerado desde la institución política y la actitud moral.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Video Essays As Philosophy
    (Universidad del Valle, 2021) Gil Bermudez, Joam David; Tovar Bohórquez, José Oliverio
    En esta monografía se proponen los video ensayos como herramienta para la producción, divulgación y enseñanza de la filosofía. En un primer momento, se definen los video ensayos como formato de producción audiovisual de carácter e intención argumentativas. Como tales, permiten examinar, explorar y formar las opiniones propias del creador sobre algún tema específico. Posteriormente se ejemplifica esta definición haciendo un estudio de caso de tres video ensayos, analizados con un método desarrollado para este trabajo a partir de los criterios para la evaluación de producciones de video arte que propone González (2010). Por último, se muestra que las características del video ensayo, tal como se define antes, lo convierten en una herramienta con alto potencial didáctico en la pedagogía de la filosofía desde el paradigma de educación para la democracia. Esto se debe a que cumplen el rol doble que Martha Nussbaum (2010) asigna a las artes y las humanidades, el abordaje de temas culturales problemáticos y el desarrollo de las habilidades de pensamiento crítico, visión de mundo cosmopolita e imaginación para la empatía.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Comprensión del sentido del texto en GADAMER : sentido de delito político y la participación política proyectado en la sentencia C-577 de 2014
    (Universidad del Valle, 2018) Tapiero Triana, Daniel Andres; Cuchumbé Holguín, Nelson Jair
    El propósito de la presente tesis es identificar cómo el planteamiento hermenéutico de H.-G. Gadamer sobre la comprensión del sentido del texto escrito puede contribuir a entender el sentido de delito y participación políticos proyectado en la Sentencia C-577 de 2014 por los magistrados de la Corte Constitucional colombiana. Para ello se dilucidó algunas consideraciones hermenéuticas provenientes de diferentes líneas de interpretación que están a la base del planteamiento hermenéutico de Gadamer sobre la comprensión del texto escrito; se definió cuáles son los elementos esenciales que conforman el planteamiento hermenéutico de Gadamer sobre la comprensión del sentido del texto escrito; se identificó los puntos de vista que fueron introducidos por los magistrados en su esfuerzo por configurar cierto sentido sobre el delito político y la participación política; y, finalmente, se realizó una lectura de la Sentencia C-577 de 2014 a partir del planteamiento hermenéutico de Gadamer.
  • PublicaciónAcceso abierto
    La vanguardia musical en Piazzolla
    (Universidad del Valle, 2019) Salazar Orozco, Fabio; Álvarez Ramírez, William
    Esta tesis es el resultado de la investigación sobre la influencia que ejercieron algunos movimientos de vanguardia como el Primitivismo, el Expresionismo, el Neoclasicismo y el Futurismo en la obra del Ástor Piazzolla y lo que esto significó en la transformación de la estética del tango. La intención de abordar un análisis filosófico y musical acerca de este compositor y su acercamiento a las vanguardias artísticas, surge a partir del impacto emocional que la audición de su música puede generar, de la alta difusión de sus composiciones en los diferentes escenarios musicales y el sin número de interpretaciones y adaptaciones que se han realizado a gran parte de su obra. El principal interés de esta investigación está centrado en establecer la relación de la estética compositiva de Piazzolla con algunas corrientes musicales del siglo XX, realizando un recorrido por los diferentes movimientos de vanguardia desde la mirada de expertos como Burger, Esteban, Fellmann y Micheli, identificando las características en común entre las músicas de vanguardia y las vanguardias artísticas. Posteriormente realizaremos una reflexión hermenéutica sobre el lenguaje en la música a partir del pensamiento filosófico de autores como Fubini, Adorno, Dalhaus entre otros, que luego permitirá hallar alguno de los aspectos estéticos del lenguaje musical en Piazzolla, para finalmente, y mediante el análisis musical basado en la teoría de la tripartición de Nattiez y Molino (que permitirá desde lo poiético, inmanente y estésico), identificar los elementos propios de las vanguardias en el tango piazzolliano
  • PublicaciónAcceso abierto
    La representación política : un elemento no totalitario en la teoría de Carl Schmitt
    (Universidad del Valle, 2019) Núñez Prado, Christian David; Grueso, Delfín Ignacio
    Esta investigación trata de demostrar que las diferentes concepciones del poder político defendidas por Schmitt en dos momentos de su conceptualización manifiestan una ruptura en su concepción de acción política: una no autoritaria y una totalitaria, respectivamente. Se seguirá cronológicamente el camino para oponer estas dos formas de acción política. Por un lado, una donde la dimensión lingüística de la acción política soberana toma en cuenta ideales comunitarios, con lo cual entiende toda acción política y todo poder político, por absoluto que sea, como moralmente exigente. Por otro lado, otra donde la creación de mandatos políticos se basa en la distinción sentimental y temporalmente cambiante, amigo/enemigo, con lo cual el contenido lingüístico de la acción se enfoca en una categoría exterior y da como resultado la aplicación arbitraria y sentimental del poder político.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Análisis de las relaciones entre cuerpos y territorios con la población estudiantil de la comuna seis de Cali en el curso de filosofía del colegio César Conto
    (Universidad del Valle, 2019) Poveda Torres, Karen Lorena; González Velasco, William Mauricio
    En este trabajo de investigación se analiza, desde una perspectiva filosófica, la relación producida entre los cuerpos y el territorio en los estudiantes de filosofía de los grados décimo y undécimo de la población educativa del Colegio César Conto, ubicada en la comuna seis de la ciudad de Cali durante un periodo de dos años. En principio, se hace una descripción del contexto de la investigación y de la metodología que se va a usar. Luego, se realiza una exposición teórica del concepto de "cuerpo" definido como pluralidad interna y en constante relación y afectación con el exterior desde las interpretaciones de Barbara Stiegler acerca de las teorías nietzscheanas basadas en la biología, la concepción de transmodalización de Daniel Stern y el concepto de "cuerpo sin órganos" de Gilles Deleuze y Félix Guattari. A continuación se desarrolla el concepto de territorio, definido como un lugar de apropiación y expresión que establece un vínculo con los cuerpos. Enseguida, desde un enfoque metodológico cualitativo y a través de entrevistas, cartografías, grabación de conversaciones, se traduce estas conceptualizaciones describiendo el contexto social, educativo y las formas de relacionarse de los estudiantes con su territorio. Por último, se concluye precisando cinco categorías de relación en la investigación: cuerpos territorios de las violencias, cuerpos-territorios de los encuentros, cuerpos-territorios de los peligros, cuerpos-territorios mercenarios y cuerpos-territorios de la segregación espacial, como vínculos conceptuales y prácticos hallados entre cuerpos y territorios entre los estudiantes de la población con la que se trabajó.
  • PublicaciónAcceso abierto
    Sujeto del Eros, sujeto del Ethos. Paradigmas y profanaciones en torno a la constitución del sujeto
    (Universidad del Valle, 2018) Rojas Martínez, Francisco Javier; Sampson, Anthony
    La presente investigación pretende desarrollar una concepción de sujeto a partir de su relación constitutiva con dos conceptos centrales en la historia de la filosofía, a saber, eros y ethos. A nivel teórico la investigación toma la vía abierta por Foucault en el último periodo de su obra que algunos autores han denominado el periodo ético del autor. A nivel metodológico la investigación se desarrolla teniendo en cuenta el concepto de ejemplo paradigmático elaborado por el filósofo italiano Giorgio Agamben en su obra signatura rerum. Tres ejemplos paradigmáticos son analizados: I. La constitución del sujeto en la Odisea. La aletheia, el lenguaje y el Êthos. II. El gesto cínico. Notas sobre una política por venir. III. Sujeto del eros, sujeto del Êthos. La genealogía del sujeto de deseo. La investigación finaliza con una reflexión sobre el concepto de profanación y su importancia para entender el horizonte ético en estos tiempos que corren
  • PublicaciónAcceso abierto
    El problema cuerpo – mente en Karl Popper : pluralismo interaccionista y evolución emergente
    (Universidad del Valle, 2017) Castaño Valencia, José Manuel; Trujillo Amaya, Julián Fernando
    El problema mente-cuerpo en Karl Popper propone un pluralismo interaccionista que se opone al dualismo de la filosofía clásica. El cuerpo y la mente, en interacción con los tres mundos, propuestos por el autor, nos presta una herramienta de interpretación del individuo y los mundos que lo rodea
  • PublicaciónAcceso abierto
    La naturaleza del dibujo : entre el pensamiento y el arte. Reflexiones sobre los aspectos filosóficos.
    (Universidad del Valle, 2021) España Scarpetta, Wilson; Álvarez Ramírez, William
    En el marco de la filosofía de Hegel y Lefebvre, a partir del concepto de finalidades del arte y representación surge este trabajo de investigación sobre la naturaleza del dibujo que organiza y reflexiona la producción artística y técnica bajo el análisis y búsqueda de argumentos centrales para subrayar, estimular y aportar al debate sobre el arte. Ello me permite, dilucidar formas particulares del dibujo como la línea y la forma visual, los conceptos de totalidad, producto- historia y pensamiento visual que sustentan los usos del trazo en los diferentes ámbitos. Desde esta lectura, se redefinen los límites con la pintura y la importancia del dibujo en particular para la superación histórica de las representaciones.
  • PublicaciónAcceso abierto
    El problema de lo trágico en la obra de Nietzsche : de Dioniso a Zaratustra.
    (Universidad del Valle, 2020) Guauque Socha, Laura Indira; Gagin, François
    En su primera obra Nietzsche interroga la tragedia griega, al considerarla manifestación metafísica del arte. A través de las figuras divinas de Apolo y Dioniso, Nietzsche quiere proyectar no sólo el origen de la obra de arte de la antigüedad, sino de toda manifestación artística. En este cuestionamiento Nietzsche realiza una crítica a la trasposición de la moral al ámbito metafísico, motivo del pensamiento occidental, lo que posteriormente deriva en un nuevo interrogante: lo trágico. Su primera obra inaugura este problema, pero no es allí donde reposan todos los elementos que en relación con el mismo aparecen en el pensamiento del filósofo. En sus obras posteriores, Nietzsche se despoja del carácter metafísico de sus primeros presupuestos, pero mantiene la pregunta por lo trágico. El ámbito de reflexión que Nietzsche propone para su cuestionamiento es la estética, entendiéndola como "fisiología aplicada". La presencia del cuerpo en la pregunta estética de Nietzsche, lo llevara a plantear lo trágico como una ¿disposición experimental¿ en relación con la vida, esto es, la construcción de un modo de vida capaz de experimentar la incertidumbre, en el caso de Nietzsche Zaratustra, es decir, su escritura filosófica.