Resumen en español

El presente artículo se propone reflexionar sobre la relación fundamental que elabora Rosario Castellanos en Oficio de tinieblas entre silencio, conocimiento y lenguaje, focalizada en la figura de la ilol Catalina. Mostraré cómo el proceso de conocimiento de la joven es un proceso con todo el ser, con la puesta en conjunto de las fuerzas pasionales de la actividad de la mente, pero también con la capacidad de saber prestar atención a la positividad originaria del ser: la potencia materna (Muraro, 1994: 27). Esta triada silencioconocimiento- lenguaje permite a la autora mostrar cómo una comunidad que renuncia a la búsqueda del orden primigenio, el orden simbólico materno, está destinada a extinguirse. Tal es el caso de los totziles, que traicionan su origen al renunciar a su palabra primera, al propiciar la pérdida de la autoridad materna (Muraro, 1994: 35), se condenan a la destrucción cíclica. También Catalina, al asimilarse a la palabra hegemónica, se destruye a sí misma, y queda sumida en un silencio pasivo, la mudez estéril a través de la cual no se accede a ningún tipo de conocimiento.