De víctima a constructor de paz: una historia de vida desde la noviolencia
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Resumen en español
Este trabajo de grado, titulado: "De víctima a constructor de paz: una historia de vida desde la noviolencia", aborda la trayectoria de un sacerdote, Javier Porras, quien fue víctima del conflicto armado en el departamento del Cauca y ha dedicado parte de su vida a la construcción de Paz. Esta investigación resalta el valor de las estrategias resilientes utilizadas por las víctimas del conflicto armado, destacando como su incidencia y sus voces, resultan claves para trabajar una Paz inclusiva y duradera en un país como Colombia, el cual desde hace décadas ha sido afectado por la violencia y la desigualdad social. Se emplea una metodología cualitativa, con un enfoque biográfico e interpretativo, basándose en la reconstrucción de narrativas personales detalladas obtenidas a través de entrevistas semiestructuradas. En este contexto, el objetivo general de esta investigación es comprender cómo ha sido la trayectoria de vida del sacerdote Javier Porras víctima del conflicto armado en el departamento del Cauca y cómo sus experiencias han contribuido a la construcción de Paz en el territorio; y de manera específica, se busca reconstruir la experiencia del sacerdote, identificando los principales desafíos y conceptos enfrentados en el proceso de construcción de Paz; donde a su vez se puede analizar los momentos claves en la trayectoria del sacerdote Porras durante la construcción de Paz, destacando los sucesos más importantes que marcaron en la transformación del territorio; y por último caracterizar las principales estrategias de afrontamiento utilizadas por el sacerdote Javier Porras. La trayectoria del sacerdote, marcada por la violencia desde su infancia en Caldono y misiones en zonas como El Plateado (Argelia), lo impulsó al servicio y la construcción de Paz. El estudio identifica la "Noviolencia" como estrategia ética y política central, y su labor se enmarca en la "Paz imperfecta", un proceso dinámico que coexiste con el conflicto. Sus estrategias incluyen fe, apoyo comunitario, y prácticas como el muralismo y la danza para la cohesión social. Pese a desafíos como la desconfianza y abandono institucional, su liderazgo se centró en la mediación y restauración del tejido social.

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