Publication:

El buen morir en transición : prácticas simbólicas, poder eclesiástico y reformas en Cali (1750-1800)

Resumen en español

Este estudio analiza la transformación de las prácticas funerarias en la Cali de la segunda mitad del siglo XVIII, examinando cómo la prohibición de entierros intramuros (1768) reconfiguró no solo la geografía urbana sino también los imaginarios sociales, las estructuras de poder y la experiencia sensorial ante la muerte. Esta investigación se fundamenta en el análisis cualitativo y cuantitativo de registros parroquiales de defunción, documentos eclesiásticos y testamentos del Archivo Histórico de Cali, articulando la historia social y cultural con la historia de las mentalidades. Se demuestra cómo los rituales fúnebres constituían un circuito económico fundamental para la parroquia de San Pedro, donde indulgencias y servicios funerarios representaban tanto un capital espiritual como material. El análisis cuantitativo revela una progresiva diversificación de los espacios de sepultura, transitando de los templos principales hacia una red de conventos, capillas y, finalmente, cementerios extramuros, evidenciando una reconfiguración de la "geografía de la salvación". La investigación incorpora la historia sensorial para argumentar que la prohibición respondió a una "crisis olfativa". Se establece una dialéctica entre el "olor de santidad" (como signo divino) y los miasmas cadavéricos (como amenaza sanitaria). El concepto de "sanidad devocional" explica este proceso no como mera imposición, sino como negociación donde la comunidad "recreaba" el ritual, para afirmar estatus social dentro del marco normativo eclesiástico.