Praxis Filosófica

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https://hdl.handle.net/10893/14692

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Examinando Praxis Filosófica por Materia "Acontecimiento"

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    PublicaciónAcceso abierto
    Tres Propuestas Para Renovar El Programa De La “Filosofía Como Ciencia Rigurosa” De 1911
    (2015-05-28) Vargas Bejarano, Julio César
    RESUMEN En 2011 se cumplió el centenario de la publicación del artículo de Husserl “La Filosofía como ciencia rigurosa”; este artículo presenta algunos problemas centrales a que tendría que responder la fenomenología en la actualidad. Los tres campos temáticos son los siguientes: 1) Cuál es la motivación que llevan a la epoché y en qué medida intervienen en ella los actos voluntarios. 2) Hasta qué punto la ampliación de la conciencia es un resultado de un procedimiento refl exivo, o en qué medida participan allí procesos inconscientes. En esta parte se impone revisar las relaciones entre la fenomenología y el psicoanálisis. 3) Cuál es el sentido de los acontecimientos y en qué medida ellos permiten la ampliación o reducción del mundo de la vida. La consideración de la relación entre acontecimiento y acción exige replantear la pregunta por la responsabilidad social de la filosofía. ABSTRACT In 2011, Husserl’s article “Philosophy as Rigorous Science” became one hundred years old. It states some key problems that should presently be answered by phenomenologists. The issues that will be discussed in this article are: (1) what is the motivation that leads to the epoché and what role do acts of willingness play in it; (2) to what extent is the expansion of consciousness a result of refl exive procedures, or in which way do unconscious processes infl uence it. A revision of the relationship between Phenomenology and Psychoanalysis is required in this part. (3) What is the sense of events and how do they relate to the growth or lessening of the Life-world. The consideration of the relationship between event and action requires reconsidering the question about the social responsibility of Philosophy. Finally, we consider how these problems affect the reformulation of Husserl’s philosophical program of 1911.