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Examinando por Materia "Mujeres indígenas"

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    Los discursos que construyen las mujeres, niñas y niños del Resguardo Nasa Kiwe Tekh Ksxaw acerca de la violencia de género.
    (2019-04-15) Aguilar Quiguanás, Gloria Katherine; Mina Golu, Leidy Yamileth; Granados Solers, Diana Lisbet
    El presente estudio se enfoca en la violencia basada en género, por lo cual busca profundizar en aquellas formas de violencia en la cual las víctimas son hombres, fenómeno que debe ser reconocido y visibilizado, superando la tendencia que ubica exclusivamente a las mujeres como las únicas víctimas de esta problemática social. La presencia de consecuencias derivadas del uso de la violencia ha logrado una mayor visibilización de la misma, especialmente en las áreas funcionales del ser humano como en (lo académico-laboral, en el grupo familiar, y en lo afectivo); por consiguiente, esta situación ha conseguido generar grandes dificultades en el comportamiento del sujeto, colocando en riesgo no sólo la vida del mismo, sino también el bienestar de la sociedad. Por lo anterior, el presente estudio no sólo pretende abordar la información referente a las experiencias de violencia de los sujetos que han sido víctimas de violencia, reportados en Casa de Justicia y Paz de Buenaventura, sino que también, busca involucrar aquellos aspectos de la realidad que han servido de transmisores en el contexto espacial donde se ha manifestado algún tipo violencia; atendido por la institución en el área de Comisaría de Familia: Legal y Psicosocial.
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    Diseño de un plan estratégico de marketing para los productos de las mujeres tejedoras indígenas Kwe’sx Umn’xi de la vereda Ullucos Picacho, municipio y resguardo de Jambaló Cauca
    (Universidad del Valle, 2024) Canacuan Chiles, Nelson Amílcar; Rivera Tombé, Lina María; Cardona Gonzalez, Diana Carolina
    Kwe’sx Umnxi es una empresa ubicada en Jambaló Cauca dedicada a la fabricación y comercialización de productos de calidad tejidos artesanalmente, comprometida con sus raíces culturales y con la preservación de técnicas ancestrales en tejido. su misión busca satisfacer las necesidades del cliente ofertando productos únicos y especiales que reflejen la gran herencia cultural de la comunidad Nasa. En esta investigación se pretende brindar el diseño de una propuesta de marketing para la empresa Kwe’sx Umnxi, partiendo del análisis del sector interno y externo de la organización que servirá como fundamento para identificar tanto fortalezas, debilidades así como oportunidades y amenazas, seguidamente se hace un benchmarking para identificar factores clave respecto a la competencia, luego se identifican los factores de comportamiento del consumidor a través de encuestas en línea semiestructuras para clientes actuales y potenciales con el fin de comprobar la preferencia de compra, en el siguiente capitulo primeramente se presenta un rediseño metodológico de la empresa, en esa misma línea se propone los objetivos del marketing mix, al mismo tiempo que se evalúa la situación estratégica actual mediante herramientas como la matriz dofa, IE y Peyea que determinan su posición y ayudan a dar un enfoqué global donde hay que priorizar los esfuerzos del marketing y ofrecer estrategias efectivas que den cumplimiento a los objetivos los cuales se presentan en un plan de acción con sus respectivas actividades, indicadores KP’Is, meta, responsables y presupuesto. Finalmente se ofrece un presupuesto del plan, una proyección de ventas y un análisis beneficio costo.
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    Dos Perdices Urden las Hebras de las Warmis en un tejido ancestral: Perfil sociolingüístico de las Mujeres Indígenas Pastos Estudiantes de la Universidad del Valle
    (2022-05) Chirán Chuquizán, Alicia Janeth; Tapie Alpala, Meliza Del Socorro; Valencia Mafla, Andrés Fernando
    Dos perdices urden las hebras de las warmis en un tejido ancestral, perfil sociolingüístico de las mujeres indígenas pastos estudiantes (MIPE) de la Universidad del Valle, sede Meléndez. Es un proyecto dúo-etnográfico con enfoque cualitativo, realizado a través de la información recolectada de bases de datos como: Admisiones y Registro académico, encuesta sociolingüística, entrevistas a profundidad y la investigación dúo-etnográfica por dos mujeres indígenas pastos estudiantes de la Licenciatura de Lenguas Extranjeras con énfasis en inglés y en francés. Tomando como base la teoría descolonial, donde se prioriza la identidad y la cultura propia, para ello fueron desarrollados cuatro capítulos a través de metáforas ligadas a la identidad indígena pastos: Tejiendo la Trama de las Warmis pastos, Trenzando Warmis pastos, chaquiñanes de Permanencia y Resistencia y la dúo - etnografía, dos Perdices. La presente investigación tuvo el propósito de visibilizar la presencia de las Mujeres Indígenas pastos en la educación superior, resaltar sus características sociodemográficas, lingüísticas, académicas y valorar sus saberes, experiencias y aportes a la Universidad Pública
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    Entre la construcción y reconstrucción de la identidad étnica en contextos urbanos. El caso de las mujeres Nasa en la ciudad de Cali.
    (2017-04-30) Recalde, Stephania; Ramírez, Nelly Andrea; Erazo, Daniela
    En este artículo se analiza la construcción de la identidad cultural de las mujeres Nasa, asentadas en Cali, que han sido desplazadas de sus territorios, víctimas de la violencia política, y su relación con el cabildo indígena de la ciudad como un espacio de reconocimiento. Describimos también los cambios sociales, culturales y económicos que han tenido desde su desplazamiento forzado a la ciudad. En la primera parte, se definen los aspectos metodológicos y contextuales de la investigación realizada; en la segunda parte se describen los cambios sociales, culturales y económicos que las mujeres han tenido desde su desplazamiento forzado, especialmente el lugar preponderante de las creencias religiosas a la hora de reconstruir sus vidas en la ciudad. En tercer lugar, se plantean los nuevos vínculos que han construido las mujeres en la ciudad, siendo el cabildo indígena un espacio donde se fortalece su identidad como indígenas Nasa. Finalmente, se reconoce la categoría de etnicidad y las múltiples formas de ser indígena, en un contexto urbano.
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    Mujeres indígenas y participación política : experiencias, análisis, estudios de caso de empoderamiento en la comunidad Mucawa de la amazonia colombiana
    (Universidad del Valle, 2024) Estrada del Aguila, Obi Xabanti; Estrada Añokazi, Lena Yanina
    Las mujeres indígenas han reivindicado y resignificado espacios políticos en nuestros territorios; sin embargo han sido invisibilizadas históricamente y continúa siendo un reto el acceso a los escenarios de toma de decisiones. Este trabajo analiza los espacios de participación política de las mujeres indígenas del Pueblo Magüta en la comunidad de Mucawa, ubicada en el Trapecio Amazónico, al sur del departamento de Amazonas, Colombia. Tiene por objetivo mostrar que los espacios propios son también espacios de participación política y analiza la situación actual de la mujer indígena desde la investigación - acción - participación. La metodología es cualitativa y abarca múltiples diseños investigativos, como la recolección de datos, las entrevistas individuales con preguntas abiertas, la observación participante, el diario de campo, la sistematización de datos y revisión bibliográfica. Proporciona el contexto del estudio y continúa hacia el análisis de la chagra y su convergencia con la participación política. Se aborda el empoderamiento de las mujeres a través de la creación de espacios políticos propios y finalmente, examina el silencio de las mujeres como una forma de resistencia. Lo anterior permite un tejido de datos que captan la complejidad de las experiencias y percepciones de las mujeres indígenas en Mucawa, brindando una comprensión más integral de los espacios de participación política y empoderamiento en la comunidad, y teniendo como ejes centrales a la una mujer indígena y las acciones afirmativas.
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    Las mujeres indígenas, víctimas invisibles del conflicto armado en Colombia. La violencia sexual, estrategia de guerra.
    (2018-07-09) Organización Nacional Indígena de Colombia
    En este informe, entregado a la señora Margot Wallström, Representante Especial del Secretario General de las Naciones Unidas, sobre Violencia Sexual en Conflictos, en su visita a Colombia, en Bogotá, 16 de mayo de 2012, se ofrece un contexto general de la precaria situación de los pueblos indígenas de Colombia debido al conflicto armado, y a la presencia de fuerzas armadas del país en territorios donde se desarrollan macro- proyectos. Luego se narra una serie de casos emblemáticos de violencia sexual y violaciones de los derechos humanos de las mujeres indígenas, documentados por distintas organizaciones no-gubernamentales, y se describen las condiciones de impunidad y falta de atención por parte del sistema de justicia. Finalmente se hacen una serie de recomendaciones, de formas cómo la señora representante debe exigir al gobierno colombiano que se protejan los derechos de las mujeres indígenas.
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    Participación de la mujer Nasa en el mercado de trabajo y cambios sociodemográficos en el municipio de Toribío, Cauca
    (Universidad del Valle, 2014) Gualiche Garcés, Magaly Andrea; Urrea Giraldo, Fernando
    El estudio se efectúa en el pueblo Nasa del municipio de Toribio, representado en los tres resguardos indígenas de Tacueyó, San Francisco y Toribio. Busca caracterizar los cambios sociodemográficos y socioeconómicos de estas comunidades a partir de la inserción de la mujer al mercado de trabajo. La aproximación se apoya en un trabajo de campo cualitativo, además de aprovechar adecuadamente los datos de la Encuesta Piloto Experimental Nasa sobre el "Buen Vivir" en el norte del Cauca, realizada por el equipo CIDSE, de la cual la autora hizo parte. La investigación recoge las discusiones teóricas sobre economía campesina indígena y la temática de género en estas sociedades, donde concluye que evidentemente hay una transición demográfica que se ven reflejado en el descenso en las tasas de fecundidad; pero por otro lado la mujer ha sido más vulnerable a la intensificación de su jornada laboral, o la triple jornada laboral que se manifiesta en el estado de salud de estas mujeres con el pasar los años; sin embargo nos encontramos con una subjetividad y feminidad de mujeres indígenas diversas, desde la concepción más tradicionalista hasta las más modernas e independientes.
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    Participación política de la mujer indígena en Buenaventura : la experiencia de ACIVA R.P.
    (2019-09-26) Chasoy Cuatindioy, Nelly Marina; Osorio Camacho, Karen Melissa; Balanta Martínez, María del Pilar
    La presente investigación tuvo como propósito realizar una aproximación a la compresión de los procesos y características de la participación política de las mujeres indígenas de Buenaventura, en especial aquellas pertenecientes a la Asociación de cabildos indígenas del Valle del Cauca, Región Pacifico (ACIVA R.P). Para esta investigación, la comprensión de participación política fue entendida como las posibilidades que tienen las mujeres indígenas para la transformación de prácticas familiares, comunitarias, locales, nacionales de discriminación, subordinación de género, etnia y nivel socio económico, con el fin de decidir e incidir en el presente y futuro de sus propias vidas, las de sus familias y pueblos.
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    Propuesta de diseño de un sistema de información contable para la asociación TICOMEC, conformada por organizaciones de mujeres indígenas del municipio de Silvia- Cauca
    (Universidad del Valle, 2024) Carabalí Mezú, Karen Jhulie; Nieto Moreno, Jessica; Yanguas Botero, Ibis Danilo
    Se presenta el diseño del sistema de información contable para la Asociación TICOMEC, conformada por organizaciones de mujeres indígenas del municipio de Silvia- Cauca, la propuesta del sistema se desarrolló teniendo en cuenta las normas contables Grupo III NIIF para Pymes, consagradas en el Decreto 2420 de 2015. Adicionalmente, se tomaron como referencia normas enfocadas en la protección de los derechos humanos de los pueblos indígenas, reconocimiento de los derechos indígenas, convenio sobre pueblos indígenas y tribunales de países independientes, autonomía gubernamental de los territorios indígenas, oportunidad contractual para asociaciones indígenas, libre asociación, enfoque de género, constitución y normas contables de las Entidades sin Ánimo de Lucro, con el objetivo de proponer el diseño del sistema de información contable, se realiza la caracterización del entorno interno y externo y se identifican las necesidades contables de la Asociación TICOMEC, con el fin de establecer procesos, procedimientos y políticas contables que garanticen una gestión financiera transparente y eficiente, cumpliendo con las Normas Internacionales de Información Financiera (NIIF) y las regulaciones nacionales. El trabajo ha revelado diversos desafíos que enfrenta la Asociación TICOMEC, incluyendo problemas sociales, económicos y organizacionales. Este sistema no solo asegura una adecuada rendición de cuentas y administración de recursos, sino que también respeta los derechos y la autonomía de los pueblos indígenas. Además, al facilitar una gestión financiera efectiva, permite la toma de decisiones, fortalece el empoderamiento económico de las mujeres indígenas y promueve su autonomía económica.
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    Representaciones de blanquitud y racialidad en la revista de mujeres Cuéntame tu Vida, Cali 1978-1987
    (Universidad del Valle, 2025) Hurtado Valencia, Jackeline; González Eraso, Judith Colombia
    Este trabajo se enfoca en analizar los discursos implícitos de blanquitud y racialidad presentes en la revista Cuéntame tu vida en Cali de los años 1978- 1987, dirigida por mujeres a mujeres (mayoritariamente académicas y de clase media alta). A través de un análisis crítico del discurso, se pretende desentrañar cómo, a pesar de haber sido una plataforma importante para dar voz a las mujeres, de su gran impacto transgresor, la revista no visibiliza adecuadamente las luchas interseccionales de mujeres indígenas y afrodescendientes. En lugar de abordar sus problemáticas de manera profunda, estas mujeres son mencionadas de forma superficial, sin una verdadera consideración de las opresiones múltiples que enfrentan. Este estudio busca evidenciar también cómo estos discursos de blanquitud se encuentran dentro de la revista, contribuyendo al refuerzo de la narrativa predominante. Todo esto en medio proceso de reconstrucción social que se presentó en dicha época, dado los diferentes movimientos de mujeres. Por lo tanto, se analizará, cuales identificar esos discursos excluyentes y como en esta plataforma se reflexiona en torno a las mismas prácticas de blanqueamiento y racialidad que ha usado el patriarcado para definir la imagen que por años se ha tenido de la mujer y como desde esta revista se refuerzan.
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    Representaciones sociales de las mujeres indígenas Nasa, sobre la participación política en el resguardo de San Francisco, municipio de Toribío, Cauca y su relación con la estructura social indígena del resguardo.
    (2019-04-11) Ciclos Gómez, Luz Carime; Granados Soler, Diana Lisbet
    Los procesos políticos y organizativos que actualmente exigen, lideran, apoyan y acompañan las mujeres del pueblo Nasa, parten de una lucha reivindicativa y exigencias que históricamente han reclamado no solo como un requerimiento interno como proceso, sino a entes institucionales como el Estado para garantizar los derechos colectivos como pueblos indígenas. Además estas reivindicaciones inician desde fenómenos Políticos, sociales y culturales que son provocados por diversos factores, como la violencia hacia la mujer, la discriminación de género e inequidades que separa la brecha entre hombres y mujeres para garantizar el bienestar de la comunidad. Sin embargo, las mujeres indígenas han replanteado alternativas que aunque no son reconocidas totalmente, inciden en espacios de la estructura organizativa que redefinen las prácticas, discursos y necesidades para acceder a los espacios políticos. Además de lo anterior, esta investigación abordó el tema de las representaciones sociales de las mujeres indígenas Nasa, sobre la participación política y su relación con la estructura social indígena del resguardo. Así que, fue vital abordar lo que significa para ellas la política y lo que representa su participación dentro de la estructura organizativa del resguardo de San Francisco dando cuenta de las complejidades en las prácticas y su participación en el ámbito político como mujeres.
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    Tejedoras de procesos : mujeres indígenas Yanakunas en la ciudad de Cali (1960-1999)
    (Universidad del Valle, 2022) Perenguez Piamba, Leslie Tatiana; Motta Gonzalez, Nancy
    Esta monografía de investigación analizara los cambios que tuvieron las mujeres indígenas Yanakunas al llegar a Santiago de Cali entre los años 1960-1999, y como estas participaron en los procesos de organización sociopolítica, económica y cultural en la creación de la organización Acción Cultural Rioblanqueña de la ciudad de Cali la Ciudad, para ello se tomará como base el periodo de tiempo 1960 – 1999 que resalta tres fechas importantes 1960 a 1980; 1980 a 1999 y 1999. En el primer capítulo se presentará las causas y consecuencias de la migración, y se contextualizará de manera general las construcciones de las organizaciones creadas (ACUR y el Cabildo indígena Yanakuna); y en el segundo capítulo se mencionará las causas de migración de las mujeres entrevistadas, la adaptación dentro de la urbe y, por último, la participación y aporte dentro de las organizaciones ya mencionadas.
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    Transformaciones identitarias, de los roles y relaciones de género a partir de la participación de las mujeres nasas en las acciones colectivas del movimiento indígena del Norte del Cauca
    (Universidad del Valle, 2022) Llano Quintero, Alejandra María; Rodríguez Pizarro, Alba Nubia
    La presente investigación explora y describe la participación política de las mujeres indígenas nasas, e intenta comprender lo que ésta ha significado para ellas y el movimiento indígena en relación con la identidad étnica y de género. Para tal propósito se analizó el ejercicio de liderazgo de las mujeres en el movimiento indígena del Norte del Cauca, entre el año 2010 y 2021, retomando un espacio cultural propio del pueblo nasa (tulpa) y sus acciones colectivas como estrategia investigativa; además, del relato de vida de la investigadora, quien ha realizado intervención social y al mismo tiempo ha sido reconocida por su liderazgo en dicho contexto. Se trata, pues, de un estudio de corte cualitativo que considera a las mujeres como sujetos de conocimiento, privilegiando el significado de su acción como sujetos políticos. A la luz de esta participación política, se identificaron trasformaciones significativas en sus identidades como mujeres e indígenas, evidenciando también cambios en las relaciones de género y poder al interior de su organización (político-administrativa) y comunidad. Es decir, que, al constituirse como un sujeto político, movilizan cambios en sus identidades y entramado político-cultural; promoviendo la comprensión en sus comunidades de otras realidades y problemáticas que sugieren muchas veces la ruptura con ideas esencialistas y patriarcales, sin que esto implique la renuncia a su identidad cultural. A través de sus acciones colectivas han construido una identidad colectiva -mujeres-, que si bien les representa tensiones -al encarar una lucha como mujeres- frente a designios culturales antagónicos, las sumerge en una dialéctica permanente sobre los diferentes sentidos que toman sus identidades al ser cruzadas en la subjetividad.
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    La voz de la mujer Emberá frente a la citología: análisis de caso de indígenas Emberá entre 25 y 29 años del resguardo indígena unificado Chami de Pueblo Rico - Risaralda, en la aceptación del programa de detección temprana de cáncer de cuello uterino, año 2019
    (Universidad del Valle, 2019) Cruz Rubio, Jean Katherin; Rodríguez Valencia, Lina María
    El cáncer de cuello uterino al ser el segundo con mayor incidencia en Colombia tiene establecida una norma técnica para su Detección Temprana, la cual a través de pruebas de tamizaje como la citología cervicouterina buscan la identificación oportuna de alteraciones citológicas. Sin embargo, existen dificultades para la realización de esta prueba especialmente en poblaciones vulnerables, entre ellas la población indígena. Algunas causas para la inadherencia al programa corresponden a la dispersión geográfica, bajo nivel educativo y pobreza en la que viven estas comunidades. No obstante, existen condiciones socioculturales que afectan la aceptación de la citología, haciendo necesario una mayor comprensión de las características que afectan la aceptación del tamizaje en diversas culturas indígenas, para que se puedan proporcionar programas de prevención culturalmente apropiados
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