Resumen en español

Esta monografía explora las condiciones de posibilidad del diálogo genuino en el contexto contemporáneo, partiendo de la hipótesis de que las formas tradicionales de consenso y comunicación han sido permeadas por lógicas institucionales y neoliberales que obstaculizan el encuentro auténtico con la alteridad. A través de un análisis hermenéutico socio-fenomenológico que articula las propuestas de Gadamer, Mouffe y Lévinas, el trabajo examina cómo las imposiciones institucionales ejercen una violencia simbólica que ha evolucionado hacia una libertad coaccionada, generando una individualización extrema que impide el "dejarse decir" del otro. La investigación propone una rearticulación del diálogo desde la perspectiva de la alteridad, integrando la ética levinasiana de la responsabilidad infinita con el agonismo democrático de Mouffe. Se concluye que la otredad levinasiana opera como agente cooperador indispensable del agonismo en la reivindicación del diálogo auténtico, permitiendo transformar el conflicto político en un espacio de responsabilidad ética donde la negatividad constitutiva posibilita formas genuinas de encuentro dialógico sin la imposición de consensos artificiales.