Profesional en Filosofía
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Publicación Acceso abierto La akrasia epistémica en el escepticismo pirrónico.(Universidad del Valle, 2021) Gutiérrez Arias, Yhady Vanessa; Zuluaga Cardona, MauricioEl escepticismo pirrónico ha sido objeto de disputa a lo largo de los siglos. En este trabajo se investiga una objeción que se le ha presentado al escéptico y que ataca directamente su filosofía: la objeción de la inconsistencia teórica. El tipo de inconsistencia teórica que será estudiado en este caso es la akrasia epistémica, un problema discutido recientemente por la comunidad académica y que se manifiesta de la siguiente manera: un sujeto cree que p y simultáneamente cree es incorrecto creer que p. Se plantea entonces la pregunta ¿sufre el escéptico de akrasia epistémica? Se mostrará que el escéptico supera esta objeción a partir de la distinción que ofrece entre las creencias voluntarias e involuntarias.Publicación Acceso abierto Comparación de las concepciones de la verdad de Tarski y Kripke: interpretaciones y avances de Kripke sobre Tarski(Universidad del Valle, 2019) Millares Gutiérrez, Laura DanielaDesde su publicación en 1944, La concepción semántica de la verdad y los fundamentos de la semántica, del lógico polaco Alfred Tarski, ha sido fuente de debates e interpretaciones. El filósofo norteamericano Saul Kripke, al publicar en 1975 su Esbozo de una teoría de la verdad, basado en el trabajo sobre la verdad del polaco, se enmarca entre los numerosos intérpretes de dicha tesis. Es por esto que el objetivo del presente trabajo de grado es triple. En primer lugar, se busca hacer una comparación entre ambas propuestas. En segundo lugar, analizar cómo Kripke interpreta a Tarski en relación a tres preguntas: si construyó su teoría con uno o varios conceptos de verdad en mente; si su teoría es correspondentista; y, en caso de que sea correspondentista, si se trata de una correspondencia fuerte o débil. Por último, en tercer lugar, procurar responder a la pregunta sobre en qué avanza Kripke respecto de Tarski en su propuesta sobre una teoría de la verdad. Como principales conclusiones se obtuvieron que Kripke consideró que Tarski pensaba en un solo concepto de verdad y que era correspondentista débil; se concluyó también que como avances de la propuesta de Kripke con respecto a la de Tarski están la introducción de la noción formal de fundamentación, no asegurada en la propuesta tarskiana; la construcción de un lenguaje que contiene su propio predicado de verdad y la creación de una correspondencia más sofisticada o precisa.Publicación Acceso abierto El concepto de autoridad en la filosofía política de Hannah Arendt.(2019) Martínez Mendoza, Marcela; Romero, RodrigoCon este trabajo pretendo reconstruir el concepto de autoridad que describe la filósofa Hannah Arendt. Aunque existen distintas definiciones del concepto, en ocasiones, dispares entre sí, considero conveniente reconstruir el de Hannah Arendt porque lo que ella pretende no es simplemente definirlo, sino que intenta situarse en la experiencia que lo originó, es decir, dar cuenta del contexto que le dio vida y realizar un seguimiento de la transformación de este a lo largo del tiempo con el interés especial de actualizar y recuperar esa experiencia para el presente.Publicación Acceso abierto Concepto de esclavitud en la tragedia Las Troyanas de Eurípides.(2017) Palomo Sarmiento, Larissa del Carmen; Gagin, FrançoisEn este trabajo de investigación se define el concepto de esclavitud inmerso en la tragedia Las Troyanas escrita por Eurípides, teniendo en cuenta la visión del mundo griego antiguo. Para la realización de este trabajo se seleccionó la tragedia Las Troyanas, de Eurípides, por varias razones. La primera es que, en cuanto al contenido temático, es una obra muy cercana a la época actual a pesar de la distancia en el tiempo cronológico. De acuerdo con Aurelio Arteta, “La obra de Eurípides en su conjunto es un fiel reflejo de las cuestiones ideológicas contemporáneas”1 porque en ellas trata temas como el de la guerra, la venganza, la muerte, entre otros, situaciones presentes en estos tiempos. La segunda es que las obras literarias de la época son el reflejo de una realidad; por ende, tratan un problema real y no solo ficcional. La tercera razón es que en esa obra trágica se evidencia claramente el problema de la esclavitud, porque es la historia de unas mujeres con una posición adquirida en la ciudad de Troya; después de la pérdida de la guerra ellas quedan a merced de los vencedores en calidad de esclavas, al perder todos los privilegios y estatus.Publicación Acceso abierto Dialéctica en el acto creativo(Universidad del Valle, 2025) Callejas Garzón, Juan Carlos; Álvarez Ramírez, WilliamEsta monografía explora el acto creativo a través del lente de la dialéctica, una herramienta filosófica que ha sido fundamental para analizar las tensiones y contradicciones de la realidad. Se realiza un recorrido histórico y filosófico desde Platón hasta Karl Marx, Georg Wilhelm Friedrich Hegel y otros pensadores contemporáneos, quienes han entendido la dialéctica como una síntesis de opuestos y una forma de confrontar la complejidad inherente al proceso creativo. El objetivo principal es comprender cómo la dialéctica, al articular fuerzas opuestas, permite una comprensión profunda de las dinámicas que intervienen en la creación artística. A través de un análisis de diversas concepciones filosóficas y del testimonio de artistas sobre su proceso creativo, se revela cómo las tensiones entre la libertad del creador, la técnica y las limitaciones del material impulsan una creación que trasciende lo puramente técnico para expresar una verdad humana universal.Publicación Acceso abierto Diálogos milanescos: reflexiones sobre el arte, las matemáticas y la religión en el contexto renacentista(Universidad del Valle, 2017) Lozano Velásquez, Javier; Díaz Saldaña, Omar JavierHablar de Leonardo Da Vinci, es prácticamente hablar del renacimiento, época de un gran desarrollo artístico, por tal motivo, el solo nombrar a este polifacético personaje es objeto de interés para los estudiosos. Por otra parte, este escrito no pretende mostrar un acontecimiento real, ni mucho menos decir qué es verdad o qué es mentira, solo se propone entretener a sus apreciados lectores; creyendo firmemente que la filosofía también debería entretener. No se trata, en este texto, de que la realidad se nos imponga y la representemos tal y como fue en el espacio y en el tiempo históricos. Sin embargo, quien observe con detenimiento los acontecimientos narrados encontrará ciertas similitudes con los personajes y sus nombres y, ciertas coincidencias con la historia real de los siglos XV Y XVI; los nombres intencionalmente han sido cambiados y, quizás este velo nos ayude a difuminar los hechos reales. La peste, la vida del Duque y las amenazas de invasión francesas, son hechos verdaderos; los espías, que resultan ser unos locos supuestamente contagiados de dicha enfermedad, son producto de la imaginación. La mayor parte de la historia acontece en el castillo del Duque, en donde LIMARDO1, FRAY2, el Duque LUIS VÍCTOR3 y SALADÍN4, conversan sobre temas de interés de la época, como la existencia de Dios, las matemáticas y la belleza. También está el Dux que, aunque existió sólo en la república de Venecia, se emplea aquí en Milán a modo de autoridad que hace de ojos y oídos del Duque en las calles. Finalmente, dando cada uno de los personajes su punto de vista de cada tema en particular, la historia, por su parte, acontece de la siguiente manera: Estamos en la última década del siglo XV y LIMARDO se encuentra en la septentrional ciudad italiana de Milán en compañía de su mecenas y Duque LUIS VÍCTOR y de su amigo FRAY, durante un festín en la propiedad de LUIS VÍCTOR, a causa de una de las tantas cuarentenas debido a la epidemia de la peste; en el castillo también está su protegido SALADIN. En ese lugar se hace un banquete para festejar, la buena salud y la amistad que les acompaña. Estando algo pasados de vino se ponen a charlar al estilo de los clásicos griegos, llamando a sus espíritus al diálogo filosófico; arte infinito y descubrimiento de los griegos. En este escrito desarrollado a modo de obra teatral se quiere mostrar un poco el pensamiento renacentista, desde el punto de vista de 3 personajes principales, Limardo, Fray y Luis Víctor.Publicación Acceso abierto La dimensión ética del progreso científico-tecnológico : una reflexión desde Evandro Agazzi(Universidad del Valle, 2025) Rivera Lemos, Juliana; Urquijo Angarita, Martín JohaniAl centrar nuestra atención en la sociedad actual podemos evidenciar la relevancia que han adquirido los desarrollos de ciencia y tecnología, hasta incluso, invadir las tareas más cotidianas del ser humano. La sociedad actual parece medirse sobre la base de la utilidad tecnológica. Lo que nos lleva directamente a cuestionar lo que consideramos como progreso científico-tecnológico. Se hacen obvios los avances del desarrollo científico-tecnológico en campos como en la física, en la medicina, la biología y, así, en numerosos y nuevos campos a los que se ha logrado extender con éxito la ciencia y la tecnología. Sin embargo, de la mano de los logros alcanzados por la ciencia, se desprenden, ulteriormente, impactos éticos profundos. Por este motivo los esfuerzos del presente trabajo se centran en el análisis de la neutralidad axiológica de la ciencia y la tecnología a través de la contrastación de distintos autores como Dussel, Kuhn y Agazzi. Posteriormente nos centraremos en el análisis del caso concreto del Proyecto Manhattan y la creación de la Bomba Atómica con la intensión de ver cuál es el papel de la ética en los desarrollos científicos tecnológicos.Publicación Acceso abierto Dos interpretaciones de la distinción función/argumento en la conceptografía de Gottlob Frege(Universidad del Valle, 2012) Pinto Escobar, Henry David; Zuluaga Cardona, MauricioLa presente investigación se relaciona con el lenguaje formal conocido como “conceptografía”, pues me ocuparé de la distinción entre argumento y función que es central en dicho lenguaje. La importancia es que este lenguaje es el prototipo desde el cual y gracias al cual se han construido todos los otros lenguajes formales empleados en lógica moderna hasta nuestros días. Es cierto que se han introducido uno que otro operador (como los modales), y que algunas veces se “juega” a construir nuevos sistemas cambiando o quitando algunos axiomas (como las lógicas paraconsistentes), al igual que aumentado el rango de posibilidades semánticas (como las lógicas polivalentes), no obstante, hay algunos rasgos estructurales que permanecen en todos ellos. Uno de dichos rasgos es la distinción argumento/función o, objeto/propiedad, como también es conocidaPublicación Acceso abierto Educación sumisa, cuerpos dóciles : entre los mercados del saber y los ejercicios de poder(Universidad del Valle, 2018) Cortés Parada, Geraldine; Trujillo Amaya, Julián FernandoLa presente monografía tiene como propósito examinar cuál es la concepción del campo de la educación que resulta a partir de la relación entre poder y saber según las propuestas de Bourdieu y Foucault. En ésta se pueden ver evidenciados los ejercicios de poder al interior de la educación en general y la universitaria particular, donde el saber se articula y legitima como institucionalidad. Me interesa entonces, específicamente, esclarecer y hacer explícitos los mecanismos mediante los cuales al interior de la universidad se fortalecen los ejercicios de dominación por medio de los que, en un marco de legitimidad, se busca preservar y prolongar el establecimiento. Para el desarrollo del presente trabajo inicialmente se comenzará por presentar la teoría foucaultiana del poder con sus rasgos más distintivos, los conceptos que la atraviesan y las definiciones propias para la comprensión adecuada de sus concepciones. Acto seguido, se describirá la teoría de los campos de Bourdieu con sus conceptos claves como ―Habitus‖, ―Campo‖ y ―Capital‖, mostrando que los agentes distribuidos en el espacio social son producto de condicionamientos sociales asociados a condiciones determinadas. A partir de lo anterior se despliega el tercer capítulo, en el cual será posible notar cómo ambos autores se complementan mutuamente, pues lo que se propone es ver la relación entre poder y saber como disciplinamiento y como habitus, como dispositivo y como capital incorporado a partir del pensamiento de Bourdieu y Foucault, haciendo notar estos conceptos designan instrumentos de legitimación de la institucionalidad y mecanismos que se encargan de reproducir prácticas de dominación al interior de la educación superior. Por último, se busca presentar de manera crítica a través de algunas ilustraciones, el estado actual de la academia.Publicación Acceso abierto El concepto de crueldad en Michel Foucault(Universidad del Valle, 2018) Velásquez Bolivar, Jairo Andrés; Gagin, FrançoisEste trabajo responde a la pregunta ¿Hay una definición del concepto “crueldad” en Michel Foucault, y, de haberla como la plantea el pensador? para dar respuesta me baso en el texto Vigilar y castigar, escudriñando allí una posible definición, ya que es con esta obra que condensa su análisis del poder y sus mecanismos, al tiempo que busca hacer pública la forma en que opera, en últimas “hace una genealogía de la moral moderna” con la finalidad de hacer hablar a los vencidos, a los sometidos. En forma general se quiere con esta investigación aportar una definición o visión de cómo podemos, a partir del texto de Foucault, desde sus análisis del poder, obtener una idea clara del concepto “crueldad”, mostrar cómo este texto aporta al estudio de la crueldad y mostrar la forma en que se puede leer, si hay una definición en dicho pensador. A medida que busco este concepto y una definición, relaciono de forma superficial el texto con el contexto colombiano, no solo para señalar que el poder se comporta de forma similar al análisis que va desarrollando nuestro pensador, sino también para ir identificando las herramientas que se pueden tomar del texto con la finalidad de hacer un análisis y una caracterización del poder en Colombia.Publicación Acceso abierto El concepto de la equidad en Aristóteles(Universidad del Valle, 2017) Hernández Palma, Julián Ricardo; Gómez Espíndola, Laura LilianaEl tema a abordar es la equidad, por su transversalidad involucra campos como la ética, la política y lo jurídico, pues tiene una relación causal con la justicia. La definición aristotélica de la equidad como la recta corrección de la justicia legal, en vez de resolver el problema de la ruda y drástica aplicación positiva de la ley, suscita un problema primario ¿cuál es la relación entre justicia y equidad? Y ésta a su vez unas dificultades de segundo orden:¿Qué es la justicia?, ¿por qué y para qué se debe corregir la ley?, ¿qué es lo recto en su aplicación? , y por último, ¿cómo se debería ejecutar la equidad? Para dar respuesta a estos interrogantes, se realizará una revisión de las nociones de equidad y de justicia en la Ética Nicomáquea, las Políticas y la Retórica de Aristóteles, así como las propuestas de algunos comentaristas.Publicación Acceso abierto El discurso suasorio en la polémica judicial : estudio del proceso 200100156, financiera FES vs Bancolombia s.a(Universidad del Valle, 2017) Gómez Carrera, Danilo Andrés; Tafur González, JavierEl presente trabajo de grado, titulado “El discurso suasorio en la polémica judicial”, tiene como objeto el estudio del proceso de radicación 200100156, del Juzgado 10° Civil del Circuito de Cali, caso Financiera FES Vs Bancolombia S.A., desde la perspectiva de la semiótica, la teoría de la argumentación y el análisis del discurso, en especial, en cuanto, los que se refieren a los tipos, géneros y modos en la organización de los discursos suasorios en la polémica judicial, de acuerdo a los planteamientos de Maingeneau, Charaudeau, Rastier, Bertrand y Serrano y, además, en las prácticas discursivas de los abogados, de acuerdo a las distintas etapas procesales del Proceso Ordinario ColombianoPublicación Acceso abierto El teatro como una alternativa para filosofar entre infancias(Universidad del Valle, 2021) Zapata González, Alexandra; Ortiz Ordoñez, PaolaEl propósito de este trabajo de investigación es presentar la manera como el teatro puede ser concebido como una estrategia didáctica y pedagógica para la enseñanza de la filosofía en la básica primaria, a través de la propuesta pedagógica de la filosofía con niños de Walter Kohan.Publicación Acceso abierto El enfoque de implicaciones éticas.(2018) Botina, Hector de Jesus; Zúñiga Buitrago, JavierAl establecer una relación entre ética y moral y al usar el enfoque de las implicaciones éticas, tuvo eficacia en ello, se puede establecer que las acciones humanas son de vital importancia para pensar la ética y que la interrelación es tal, que sin la moral no hay ética, y viceversa. Es decir, no se puede pensar en la ética si no se tiene en cuenta la moral y las actitudes de los hombres y sus diferentes formas de actuar y comportarse.Publicación Acceso abierto Evolución y degeneración en el discurso de Miguel Jiménez López (Colombia, 1920)(2022) Guevara García, Steban; Loaiza Cano, GilbertoLas discusiones sobre la degeneración de la raza en Colombia, llevadas a cabo en 1920, han sido consideradas como uno de los debates científicos y políticos más importantes en la historia racional. Precisamente, estos se dieron como respuesta a la controvertida tesis del médico y político conservador colombiano Miguel Jiménez López, quien afirmó la existencia de un estado degenerativo en la población colombiana en medio de una creciente preocupación de la élite nacional por las posibilidades de progreso económico en Colombia. De otro lado, el arribo de nuevas ciencias y conocimientos provenientes de Europa habría marcado la manera en que los intelectuales discutieron sobre la existencia o no del estado degenerativo. De ahí que este trabajo aborde la manera en que Jiménez argumentó en favor de su tesis, así como la manera en que dos autores importantes para la época, el médico psiquiatra francés Agustín Morel y el pensador inglés Herbert Spencer pudieron haber influido en la construcción de su controvertida tesis.Publicación Acceso abierto Intencionalidad y significado : el rasgo intencional del significado(Universidad del Valle, 2017) Perlaza Garzón, Ingrid Vanessa; Zuluaga, MauricioTeniendo en cuenta la importancia del concepto de intencionalidad el presente trabajo tiene como finalidad analizar el impacto que tiene la intencionalidad dentro de las emisiones que proferimos constantemente, tanto para relacionarnos con otros hablantes como para conocer y reconocer el mundo que nos rodea. En primer lugar, se ofrecerá una posible definición del concepto de intencionalidad y de los actos de habla seguido de una reconstrucción en paralelo de ambas estructuras ofrecida por Searle. Con la finalidad de establecer las conexiones entre ambos fenómenos. Atendiendo a las conexiones entre ambas estructuras me centraré en explicar, de la mano de Searle, cómo la causalidad interviene en la relación establecida entre los estados intencionales y los actos de habla para, posteriormente, determinar, siguiendo a Searle, la composición de los estados intencionales. Una vez realizada la reconstrucción teórica de Searle se analizará bajo la propuesta externalista. En tercer lugar, se presentarán las réplicas del externalismo a la teoría de Searle para, finalmente, concluir que la intencionalidad, como propiedad intrínseca de la mente del hablante es la que le permite realizar actos de habla significativos. Para realizar este esfuerzo reconstructivo e interpretativo, se empleará como corpus teórico los textos Intencionalidad: un ensayo en la filosofía de la mente, Actos de habla: ensayo de filosofía del lenguaje, El redescubrimiento de la mente, “La mente, una breve introducción”, “Mentes, cerebros y ciencia” y el articulo ―From Biological Naturalism ‖ de Searle. De Austin se examinará su obra Cómo hacer cosas con palabras y ―Representación y realidad” de Putman.Publicación Acceso abierto Introducción a la concepción sobre la naturaleza de la mente : un acercamiento al debate computacionalista Nagel-Dennett(Universidad del Valle, 2024) Mora Bustamante, Sebastián; Rengifo Martínez, Brayan Steven; Guerrero Pino, GermanLa filosofía de la mente es un campo interdisciplinar que explora la naturaleza de la mente y la conciencia, esta interdisciplinariedad nos permite explorar una de las muchas nociones de la mente como bien lo puede ser la teoría computacional de la mente. Esta teoría sugiere que la mente funciona como un ordenador, procesando información mediante una suerte de programas mentales. Sin embargo, críticos como Thomas Nagel cuestionan su capacidad para explicar la experiencia subjetiva y la conciencia. Un esbozo comparativo entre las perspectivas de Dennett y Nagel revela discrepancias fundamentales en la comprensión de la mente humana. Este trabajo muestra la evolución histórica y los conceptos clave de la teoría computacional, así como las críticas y debates contemporáneos sobre su validez.Publicación Acceso abierto Ires y venires en la construcción de la teoría feminista : aportes para el esclarecimiento del debate teórico inconcluso y la disputa política intrafeminista sobre las categorías de género y sexo(Universidad del Valle, 2025) Drada Velásquez, Valentina; Zúñiga Buitrago, JavierEl objetivo de este texto es aportar al esclarecimiento del debate teórico inconcluso dentro del feminismo acerca de la distinción entre sexo y género por medio del estudio de estas dos categorías analíticas. En este texto se partirá del supuesto de que existe una confusión respecto a estas dos categorías debido a los múltiples significados que cada una contiene, y, como no hay claridad conceptual al respecto se produce una disputa política intrafeminista que cada vez se agudiza más, promoviendo niveles de violencia, censura, cancelación y odio. De esta forma, la investigación será descriptiva en tanto se expondrá, brevemente, la situación actual del feminismo, su historia y los retos a los que se enfrenta en una primera parte. Adicionalmente para el abordaje teórico se realizará un ejercicio explicativo de cada categoría, respectivamente, con la intención de lograr una adecuada comprensión de sus orígenes y sus evoluciones a lo largo de la tradición del pensamiento feminista, buscando así brindar luces acerca del horizonte teórico y programático que debería asumir el feminismo contemporáneo.Publicación Acceso abierto La irreductibilidad de lo político a lo técnico.(2019) Ramos Barragán, Eduar; Grueso Vanegas, Delfin IgnacioEl tema del que se ocupa esta monografía es la relación entre técnica y política. La exploración de esta resultó un reto debido a los constantes cambios tecnológicos y políticos que se han presentado a nivel mundial en los últimos años, muchos de los cuales han estado fuertemente relacionados. En la medida de lo posible he intentado estar al tanto de los mismos para comprender el papel que desempeñan en la reflexión que se plantea en las siguientes páginas. Algunos sucesos dan cuenta de estos cambios, tales como: el triunfo del `no¿ al acuerdo de paz entre el gobierno colombiano y las FARC debido, aparentemente, al uso poco ético del mercadeo digital; la elección de Donald Trump como presidente de Estados Unidos mediante el uso de ciencia de datos; la creación y masificación de una moneda digital no asociada a una banca central por parte de cyberanarquistas; el auge del hacktivismo; la implementación de tratados de libre comercio en Colombia, el aumento de la politización por redes sociales, el triunfo de posturas tecnocráticas de derecha en muchos países, etc.Publicación Acceso abierto La justificación del suicidio en el estoicismo desde la perspectiva de Séneca.(Universidad del Valle, 2020) Gutiérrez Guevara, Stephany; Gagin, FrançoisEl presente trabajo de grado tiene como propósito responder las siguientes cuestiones: ¿cómo se justifica el suicidio en el estoicismo? Y ¿bajo qué circunstancias? El desarrollo del trabajo cumple con el siguiente esquema argumentativo, que se divide en tres momentos: 1) Se expone la noción del suicidio en la obra senequiana Epístolas morales a Lucilio, donde se llega a que la figura del sabio estoico es crucial para la justificación del suicidio. 2) Se analiza la figura del sabio y la figura del necio, revisando el estado cognitivo desde la epistemología estoica y la actitud moral desde el estudio de las pasiones y la virtud. Esto, permite realizar un contraste para comprender por qué es lícito únicamente el suicidio para el sabio. 3) Se expone la visión adecuada de la muerte en el sabio presentada como necesidad, providencia e indiferente; seguido de la teoría de los `actos debidos¿ en el estoicismo, donde se determina las circunstancias en las que el suicidio es justificable para el sabio