Este trabajo presenta un estudio de las categorías de negociación y conflicto en Los orígenes y El muntu americano1, las dos primeras partes de Changó, el gran putas (1980), novela de Manuel Zapata Olivella. La investigación está justificada en interrogantes como ¿qué es la literatura afrocolombiana?, ¿cuál es la representación del esclavizado en las dos primeras partes de Changó, el gran putas? y ¿cómo una obra ficcional incide en un escenario ficcionalizado proveniente de la pretenciosa homogeneización del Estado? Mi hipótesis se sustenta en la necesidad de releer el pasado que significó la trata negrera con el fin de contextualizarlo como un continuum en la vida contemporánea de los sobrevivientes de ese crimen. Asimismo, la relectura propuesta en esta recreación ficcional develará la propuesta estilística, política y étnica que se convirtió en una condición de posibilidad para concretarse en el correlato jurídico: el Artículo 55 transitorio de la Constitución de 1991, posteriormente la Ley 70 de 1993.